ט״ו תִּשְׁרֵי תשפ״ז26 сентября
Суккот

10 изречений еврейских мудрецов об искусстве молчать

«Искусство человека в этом мире — научиться молчать» (Хулин, 89а) «Я провел всю свою жизнь среди мудрецов и не нашел для себя ничего лучше, чем молчание» (Пиркей Авот 1; 17) «И глупец, когда молчит, считается мудрым» (Мишлей 17:28) «Когда я говорю, слова властвуют надо мной… А если молчу, то я

10 изречений еврейских мудрецов об искусстве молчать
РРРав Реувен Куклин1 мин чтения

«Искусство человека в этом мире — научиться молчать»

(Хулин, 89а)

«Я провел всю свою жизнь среди мудрецов и не нашел для себя ничего лучше, чем молчание»

(Пиркей Авот 1; 17)

«И глупец, когда молчит, считается мудрым»

И глупец молчащий считается мудрым, закрывающий уста свои — разумнымАудио
Мишлей · №51

И глупец молчащий считается мудрым, закрывающий уста свои — разумным

(Мишлей 17:28)

«Когда я говорю, слова властвуют надо мной… А если молчу, то я властвую над словами, могу произнести их или утаить»

(Пути праведников)

«Не отвечай глупцу по глупости его»

(Мишлей 26:4)

Книга Иова 26Аудио
Книга Иова · №26

Книга Иова 26

«Все дни мои я рос среди мудрецов и не нашел для тела моего ничего лучше молчания».

(Пиркей Авот, 1:17)

«Мир существует исключительно в заслугу людей, умеющих закрыть свой рот во время спора»

(Талмуд, Хулин 89)

ᲗერუმაСтатья
ჟურნალი «ბეეროთ იცხაკ» ქართულ ენაზე · №8

Თერუმა

[mwm-aal-display] [1] ერთი თხოვნა რაბი იაკობ გალინსკი ბრძენები მოგვითხრობენ რომ გამჩენი მიმართავს მეფე დავიდს კითხვით: მეფე დავიდი შეევედრა გამჩენს: ერთი მოვითხოვე ღმ-რთისა წინაშე, ვყოფილიყავი დღეებსა მთელსა სახლსა გამჩენისა. უთხრა დავიდს გამჩენმა: დასაწყისში იძახი «ერთი მოვითხოვე», შემდეგ კი მიაყოლე მთელი სია თხოვნებისა: ვყოფილიყავი დღეებსა მთელსა სახლსა გამჩენისა; დავტკბე მშვენიერებით გამჩენისა; და ა.შ. უთხრა დავიდმა: შემქმნელო ქვეყნიერებისა,

«Молчание приличествует мудрецам, а уж глупцам — тем более»

(Талмуд, Псахим 99б)

«Ограда мудрости — молчание»

(Пиркей Авот 3:13)

«умный не рассуждает в присутствии того, кто старше и умнее его; не вторгается в речь собеседника; не торопится возражать… а глупец — все наоборот»

(Пиркей Авот 5:7)

Поделиться
Оценка
Оценок пока нет
Оцените материал
Войти, чтобы оценить

Продолжить чтение