Беар, вопросы и ответы

Вопросы и ответы по недельной главе Вопрос: В этой главе мы учим о законах шмиты. Земля Израиля должна отдыхать каждый седьмой год, а также каждый 50-ый год. Каково значение этих заповедей? Ответ: Вообще цикл шмиты подобен еженедельному циклу и намекает на семь дней создания.

Семь дней недели соответствуют семь нижним Сфирам, и семи тысячам лет истории мира [1] . День Создание Сфира События тысячелетия 1 Свет Хесед жизнь Адама 2 Разделение вод Гевура Великий Потоп и Вавилонская Башня 3 Земля и деревья Тиферет Дарование Торы и построение первого Храма 4 светила Нецах История двух Храмов 5 Морские животные Ход Долгое изгнание 6 животные и Адам Йесод продолжение изгнания, и в конце приход Машиаха 7 отдых Малхут вечный отдых В первый день был создан свет. Соответствующее тысячелетие полно света, поскольку Адам был все еще жив, и люди еще не поклонялись идолам. Во второй день создания, не говорится «ки тов»

(это было хорошо). Этот день соответствует Гевуре (суду). В течение одной тысячи лет люди заслужили уничтожения, и был послан Великий Потоп. Более поздние поколения не выучили свой урок, и они построили Вавилонскую Башню.

В третий день создания, Тора говорит «ки тов» дважды. В течение третьего тысячелетия, соответствующего Тиферет, Авраам и его семья начали изменять мир. В течение этого тысячелетия наша нация получила Тору, вошла в землю Израиля и построила Первый Храм.

Этот Храм простоял 410 лет, в основном в течение следующего тысячелетия, соответствуя Сфире Нецах. Два светила, созданные в четвертый день — большое и малое соответствуют истории двух Храмов. В пятый день были созданы рыбы. Люди в соответствующем тысячелетии стали как рыбы, едящие друг друга [2] .

Исторически этот период вообще называют «Средневековьем». Это тысячелетие — время нашего изгнания. Соответствующая Сфира «Ход» — с левой стороны, и имеет те же буквы, как слово «болеет»

(Дава [3] ). Изгнание продолжается в начало шестого тысячелетия, соответствуя животным, созданным в начале шестого дня. Создание Адама соответствует времени Машиаха [4] . Заметьте параллель между первыми тремя днями создания и следующим тремя.

1 Свет 4 Светила 2 Вода 5 морские животные 3 деревья на земле 6 животные и люди на земле В первый и четвертый дни, соответствуя Сфирам правой стороны Управления, был создан свет. Во второй и пятый дни — были созданы воды и их содержимое, супротив левой стороны Управления. Третий и шестой дни соответствуют середине, и в эти дни создавались суша и то, что на ней. Согласно Рамбану (25:2), Рабейну Бахъе (25:8) и другим ранним Каббалистам, пятидесятилетний цикл юбилейных лет также намекает на 50 тысяч лет.

Эти мудрецы имели традицию, что семилетние периоды истории мира должны повториться семь раз [5] . Очевидно, мы очень мало понимаем то, как исправления этих семилетних циклов относятся друг к другу и что случится в будущем. Мы будем ждать Машиаха и Элияху, которые объяснят этот вопрос вместе со всеми другими неуверенностями. [1] См.

Рамбан, Берешит 2:3; Вайикра 25:2. Шмита уподобляется Субботе и поэтому Тора настолько строга по отношению к Шмите, и наказывает ее несоблюдение изгнанием. После семи тысячи лет, мир будет обновлен и приготовлен к вечному состоянию (см. Талмуд, Санхедрин 97а).

См. также Рамхаль, (Клах Питхе Хохма, 98) насчет того, что произойдет в следующие три тысячи лет. [2] См. Талмуд, Авода Зара 4а.

[3] См. Зоар 3:243a. [4] Слово «Адам» имеет первые буквы слов «Адам», «Давид», «Машиах»

(см. например Рамхаль во введении к Тикуним Хадашим). [5] Однако Аризаль не соглашается с этим. Тем не менее, Рав Цви Херш от Жидикова объясняет, что нет никакого спора между Аризалем и ранними Каббалистами.

См. также ГР"А к Тикуней Зоар, Тикун 35 и 36, см. ГР"А к началу 36-ого Тикуна.