Действительность гиюра при изменении намерений

Вопрос:

Шалом, уважаемый рав Реувен. Если можно, хотелось бы развить тему гиюра.
Если человек первоначально решил пройти гиюр не ради исполнения заповедей (судя по его личной истории), но после завершения процедуры начал соблюдать все заповеди, насколько это в его силах, можно ли считать его полноправным евреем?

Ответ:

Решающее значение имеет момент самого прохождения гиюра. Если на момент проведения процедуры человек не имел намерения соблюдать заповеди, а лишь впоследствии начал их исполнять, то такой гиюр считается недействительным. В этом случае человеку необходимо пройти процедуру гиюра заново с искренним намерением принять на себя соблюдение всех заповедей.