Для чего Б-г посылает страшные болезни маленьким детям?

У меня дочке скоро год, проходит лечение химиотерапии, онкология, первая стадия, нейробластома, слава Б-гу, прогнозы врачей хорошие, дай Б-г, дочь вылечится и эта болезнь больше никогда к ней не вернется. У меня вопрос. Для чего Б-г дает такие испытания маленьким детям? N.

Отвечает рав Моше Аксельрод Здравствуйте, уважаемая N., Прежде всего я Вам очень сочувствую и желаю скорейшего полного выздоровления Вашей дочери. Вы правы, этот вопрос возникает у всех, кто сталкивается в жизни со страданиями хороших людей, тем более — маленьких детей, которые ничего плохого в своей жизни не совершили. Это воспринимается как страшная несправедливость… На самом деле такие тяжелые и страшные случаи — или другие, когда люди, не дай Б-г, вообще теряют своих детей, — свидетельствуют о необходимости сложного исправления души, начатого еще в прошлых воплощениях.

(Мы знаем, что души могут проходить через несколько воплощений в этом мире, пока полностью не «доделают» то, что осталось незаконченным в прошлой жизни). Дети, которые, не дай Б-г, уходят из жизни в младенчестве или переносят страдания, — это зрелые души, которые пришли в этот мир, чтобы завершить свой путь исправления. Но и их родителям, страдающим за своих детей, эти испытания были предопределены Свыше.

Даже самые незначительные невзгоды приходят к человеку по скрупулезному расчету Небес. Наши мудрецы в трактате Арахин (16 б) спрашивали: «Каков предел страданий?» (т. е.

с какого момента проблема считается страданием). И отвечали, что даже мелкие неприятности считаются ими: если человек хотел налить себе теплой воды, а случайно налил холодной или наоборот; если он надел одежду наизнанку и вынужден переодеваться; если он хотел достать из кармана три монеты, а достал две, — всё это засчитывается как искупление. Каждый, кто совершает грехи, наносит ущерб своей душе. Страдания же предназначены для того, чтобы «отчистить»

те пятна и пороки, которые пристали к душе в этой или прошлых жизнях и мешают ей достичь Б-жественного света в мире Вечности. Как в нашем мире больной желает исцеления, готов платить за лечение и благодарит врача, даже если тот во время лечения причинил ему боль, так в мире Будущем каждая душа благодарит своего Творца за перенесенные в нашем мире страдания, понимая, что их целью было ее очищение и благо. Мы не можем постичь замысла Небес, но можем твердо верить, что ничто не происходит случайно и без причины. Всевышний не подверг бы человека столь тяжким испытаниям без веской причины, просто в нашем мире — мире сокрытия лика Всевышнего — эта причина остается тайной.

Однако в Будущем мире все души увидят мудрость Творца и признают, что Он поступал с ними по справедливости и милосердию. Сказали мудрецы (Псахим 50а): «Будущий мир не похож на этот. В этом мире, когда приходят добрые вести, произносят благословение “Благой и творящий благо”, а при дурных вестях — “Благословен Судья праведный”. В Будущем же мире на все будут произносить только “Благой и творящий благо”».

Несколько лет назад была опубликована одна из тех историй, которые приоткрывают нам, как «работает» перевоплощение. Это произошло во Франции, когда многие еврейские семьи не имели доступа к микве (бассейн для ритуальных омовений), соответствующей всем законам святости. Одна супружеская пара, чьи сердца горели любовью к Творцу и стремлением к чистоте, приняла решение, требовавшее немалого мужества: построить великолепную микву прямо в собственном доме.

Это было истинное самопожертвование — превратить личное пространство в часть инфраструктуры еврейской общины ради исполнения воли Небес. Но вскоре после постройки миквы в этой семье произошло страшное несчастье… Пропал их десятый ребенок, двухлетний малыш. Во время лихорадочных поисков мать с ужасом увидела, что дверь в помещение миквы открыта.

Вбежав туда, родители убедились, что сыну уже не помочь: он утонул. Боль и горе поселились в доме. Отца преследовала мысль: «Как могло случиться, что именно после такого святого дела, совершенного во имя Небес, сына забрали от нас — в том самом месте, которое мы оборудовали ради чистоты и святости всей общины?» Через несколько дней после несчастья отцу приснился особенный сон.

Перед ним предстал величественный старец с длинной белоснежной бородой, от которого шел неземной свет. Старец обратился к нему: — Папа, папа? Пораженный отец ответил: — Прости, высокочтимый старец, но я скорее мог бы быть твоим внуком, чем отцом… Однако тот твердо произнес: — Я душа твоего сына.

Затем святая душа раскрыла свою удивительную тайну: — Я жил девятьсот лет назад и был одним из авторов (комментария) Тосафот. То было время жестоких гонений, когда Талмуд был обречен на сожжение. Я отдал жизнь за веру и принял мученическую гибель ради освящения Имени Всевышнего. Когда душа моя поднялась Наверх, перед ней открылись все чертоги Ган-Эдена (Рая).

Но у одного из самых сокровенных чертогов меня остановили. Мне сказали: «Сюда ты войти не можешь». Это был чертог, где пребывают лишь те праведники, которые удостоились при жизни окунуться в очистительные воды миквы. Я же, к великому сожалению, не имел такой возможности в те суровые времена.

Тоскуя по этой чистоте, я предстал перед Небесным Судом и со слезами молил позволить мне вернуться в этот мир ради одного мгновения — погружения в микву. Моя просьба была услышана. Небеса искали по всему миру достойнейшую семью, самоотверженно действующую ради чистоты общины. И выбор пал на ваш дом.

Сын объяснил отцу: — Я не «утонул» в привычном понимании. Как только смог ускользнуть от матери, я побежал прямо к водам. Окунувшись в святые воды миквы, которую вы построили с такой самоотверженностью, я завершил свое исправление.

Моя задача была выполнена, и душа покинула тело в чистоте. Чтобы укрепить сердце отца и подтвердить истинность сказанного, старец произнес обещание: — Ровно через год у вас родится дочь — первая после девяти сыновей. Она принесет в ваш дом свет и сделает счастливой вашу жизнь. Так и было.

Из этой и некоторых других подобных историй ясно, что, хотя пути Провидения скрыты от наших глаз, даже за самыми тяжелыми моментами стоит Высшая милосердная цель и великая награда для души… С уважением, Моше Аксельрод