Дни шовавим — время, благоприятное для раскаяния

Все время от начала книги Шмот и до недельной главы Мишпатим считается особо благоприятным для тшувы, молитв и духовного совершенствования Отрывок из книги «Нефеш Шимшон» Переводчик: р. Овадья Климовский Известно от древних мудрецов, что в дни шовавим [1] есть особая помощь Свыше для работы над святостью Израиля и для раскаяния в ошибках и прегрешениях. То есть, как Рош а-шана, Десять дней раскаяния и Йом Кипур — это особенные для тшувы дни, в которые есть помощь Свыше для тех, кто желает сделать тшуву, так и в дни, когда мы читаем в Торе об исходе из Египта, нам ниспосылается помощь с Небес в том, чтобы у каждого был его собственный «исход из Египта». Каждый из нас находится в своем личном «Египте» — у каждого свои проблемы, свои недостатки и ограничения — и Тора учит, что в эти дни можно выйти из всего этого. Как это устроено на практике? Известны слова «Месилат Йешарим», что все, связанное со святостью, устроено так: «в начале — усилие, а в конце — дар». Потому что, на самом деле, человек, живущий в этом мире, не может полностью очиститься и стать совершенным настолько, чтобы однажды предстать перед Всевышним, но на нем лежит обязанность постараться сделать это. Прежде всего, человек должен сделать все, что в его силах, тогда в конце он получит от Всевышнего результат как дар. Величие известных нам больших праведников не было только делом рук человека, как сказал пророк Шмуэль: «Господь, Который сделал Моше и Аарона» (Шмуэль I, 12:6), — это было творение Всевышнего! И так же все праведники, которых мы знаем: Виленский Гаон, Хафец Хаим и т. д. — все они были творением Всевышнего. Но, конечно, в начале с их стороны для этого были приложены усилия. Дни покаяния — это дни работы и усилий, но ясно, что вместе с этим есть и большая помощь Свыше. И как во время исхода из Египта весь Израиль получил особую помощь Бога, вне рамок природы, и удостоился того, что Всевышний выводил его Сам, «без посредников», так и когда мы говорим о пробуждении раскаяния в эти дни, когда мы читаем об Исходе, есть это чудесное благословение, «без посредников». Иными словами, в эти времена можно достичь таких духовных высот, о которых в другие времена мы не можем и мечтать. [1] Так называется период недельных глав «Шемот», «Ваэра», «Бо», «Бешалах», «Итро» и «Мишпатим», по первым буквам их названий.