Должны ли евреи говорить благословение на нееврейского царя?

Вопрос:

Уважаемый рав Реувен!

Я слышала, что существуют различные мнения относительно произнесения благословения на царя (Биркат а-Мелех) в отношении современных лидеров и религиозных фигур. Некоторые хасидские общины, как мне известно, произносят это благословение даже на Папу Римского и Патриархов Православных церквей.

Не могли бы Вы, пожалуйста, разъяснить правила произнесения этого благословения в наши дни? В частности, интересует, как следует поступать, если человек лично видит Короля Англии Карла III, Папу Римского или Патриарха одной из христианских конфессий?

Ответ:

Наши мудрецы установили, что при виде царя следует произнести благословение: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, давший от славы Своей смертному.» Однако это относится только к монарху, обладающему властью выносить смертный приговор.

Рав Овадья расширяет это правило, считая, что благословение можно произнести и на главу государства, имеющего право помилования в случае смертной казни. По его мнению, это применимо, например, к президентам США и Израиля, так как при определенных обстоятельствах они могут даровать такое помилование.

В отношении Короля Англии, Папы Римского или подобных фигур это благословение не произносится, поскольку в наше время они не обладают полномочиями ни выносить смертный приговор, ни миловать приговоренных к смерти.