Если Моше была дана Тора, значит он знал о своей смерти?
Была ли у Моше свобода выбора?
Климовский Уважаемый Ребе, Шалом! Меня мучает вопрос, если Моше Рабейну дана Тора, Хумаш (600 000 символов) полностью, значит Моше (Заль) читал строки, где сказано о его смерти, и значит он знал, что при Кадеше в пустыне Цин неправильно поступит? Р. Отвечает рав Овадья Климовский Шалом, уважаемый Р.!Этот вопрос мучил не только Вас, но и наших мудрецов — как Моше мог записать слова о собственной смерти? Традиция донесла до нас два ответа: некоторые мудрецы считали, что последние 8 фраз Торы, где идет речь о смерти Моше, записал Йеошуа. Однако это противоречит постулату, что Моше получил всю Тору. Поэтому мудрецы объяснили так: слова эти записал сам Моше-рабейну, но бэ-дэма — это слово можно понимать как «сквозь слезы». Незадолго до смерти Моше мог узнать о ней заранее. Другое понимание этого слова — «вперемешку». Это означает, что эти строчки Моше писал таким образом, что их невозможно было прочитать, пока Йеошуа не разделил их на слова.Вы также совершенно справедливо заметили, что и о собственных поступках Моше не мог знать заранее. Тора, которую он получил на горе Синай, была устной, и основным занятием Моше в течение сорока лет скитаний по пустыне было разъяснение ее Законов всему народу. О том же, когда была записана Тора Письменная, существует два мнения — или постепенно, в течение сорока лет, или в самом конце, незадолго до смерти Моше. В любом случае, Всевышний не лишал Моше свободы выбора.С уважением, Овадья КлимовскийЧитайте: О парадоксе свободы выбора и предопределённости
Войдите, чтобы оценить материал.