Если я принимаю испытание от Всевышнего с любовью, моя доля в Грядущем мире увеличивается?
Надо ли просить Всевышнего о страданиях? Страдания идут человеку на пользу? Каким образом? Что выигрывает человек, не протестуя против Меры Суда? Почему квартирант пожалел, что в свое время не получил сорок ударов вместо двадцати?

Доброго времени суток, уважаемый раввин. Вопрос простой: если мне приходит испытание от Всевышнего и я искренне, с любовью и благодарностью принимаю это испытание, увеличивается ли в этом случае моя доля в Грядущем мире? N. Отвечает рав Моше Аксельрод Здравствуйте уважаемый N., Вы совершенно правы. Конечно, человек не должен просить о страданиях, но если уже они пришли, то следует принять их с любовью, зная, что они идут ему на пользу. Сказали наши мудрецы (Псикта Рабати 47): «Счастлив человек, который, когда коснулось его страдание, смог побороть свою жалость и гнев и не спорил с Мерой Суда». (Речь там идет о смерти двух сыновей Аарона и о молчании Аарона, см. Ваикра 10:1-3) Хофец Хаим[i] рассказывал притчу о еврее, который снимал квартиру у одного вельможи за триста рублей в год. Еврей ежегодно передавал домовладельцу деньги за жилье в установленный день. Однажды вельможа отправился в далекую страну и перед отъездом назначил одного из подчиненных ответственным за свое имущество. Тот чиновник ненавидел евреев, и теперь у него появилась реальная возможность напакостить. Получив в свое распоряжение недвижимость начальника, он немедленно сообщил квартиранту, что квартплата увеличивается до пятисот рублей в год. Когда установленный день настал, он рано утром послал еврею требование — заплатить пятьсот рублей. А у еврея в то время было только четыреста восемьдесят, поэтому он попросил чиновника подождать несколько дней, пока он выплатит недостающие деньги. Однако чиновник потребовал, чтобы вся сумма была передана немедленно! Наступил вечер, а еврею всё еще не удавалось найти недостающие двадцать рублей. Тогда чиновник приказал дать квартиранту двадцать ударов — по одному за каждый недостающий рубль! Еврея жестоко избили, он еле добрался до дому. Когда вельможа вернулся из дальней поездки, еврей сказал жене: — Я иду к домовладельцу, чтобы рассказать ему о делах чиновника! Услышав о случившемся, вельможа очень расстроился. И сказал еврею: — Я очень сожалею об этом. Чтобы искупить свою вину перед тобой, я прикажу своему подчиненному за каждый нанесенный удар заплатить тебе сто рублей! В общей сложности он должен тебе две тысячи рублей. Еврей вернулся домой поникший и угрюмый… Жена спросила, что ему сказал домовладелец, муж показал ей пачку денег. — Так что же ты такой угрюмый? Ты ведь должен быть доволен полученной компенсацией? Муж ответил ей: — Я ведь уже не чувствую боли от побоев, нанесенных мне чиновником, поэтому было бы лучше, если бы он дал мне сорок ударов: тогда бы я получил 4000 рублей! После этого рассказа Хофец Хаим добавлял: «Да, речь идет о человеческих страданиях в этом мире. Когда они приходят, человек очень хочет избавиться от них, мечтает, чтобы они скорей закончились. Но когда он приходит в Будущий мир и получает там великую награду за каждый час страданий в этом мире, он радуется всем страданиям и боли, которые выпали на его долю тут, в нашем мире». Так что, конечно, важно терпеливо переносить невзгоды, посланным нам Свыше, и даже стараться радоваться им: ведь за это полагается великая награда от Всевышнего… С уважением, Моше Аксельрод [i] Раби Исраэль-Меир бар-Арье-Зэев а-Коэн Каган (Хафец Хаим; 5598-5693 / 1838-1933, Литва, Польша) — выдающийся законоучитель и праведник, духовный лидер своего поколения.
- Оценок пока нет
