Грех один, а жертвоприношения разные?

Поясните, пожалуйста, в чём принципиальная разница жертвы ХАТАТ и жертвы АШАМ. Согласно переводу и пояснениям рава И. Зильбера, первая — это жертва за неумышленный грех, вторая — жертва повинности. Неясно, в чём заключается разница, когда человек согрешает и он приносит хатат, а в другом случае ашам. Ведь и то грех, и то грех. В первом случае человек виновен, и во втором случае виновен. А жертвы приносятся разные (разные названия, разные предписания относительно жертвы и действий). Заранее благодарность. Ярослав, Киев Отвечает рав Бенцион Зильбер Запись на консультацию с равом Бенционом Зильбером в Иерусалимском центре Толдот Уважаемый Ярослав!Различие между жертвоприношениями хатат и ашам в том, что они приносятся за разные действия. Хатат приносится только за такое нарушение, за которое, когда его совершают сознательно, полагается карет (самое тяжкое наказание для души — отсечение её от источника святости, от связи со Всевышним). Ашам — за другие нарушения, менее строгих запретов.Интересно, один из видов ашама называется ашам талуй. Эта жертва приносится, если человек сомневается: может быть, он по ошибке совершил такое нарушение, за которой полагается карет, и он до сих пор этого не знает.Вообще, есть 6 видов ашама за 6 нарушений:Ашам, который приносит тот, кто присвоил чужие деньги, поклялся ложно, что не брал их, а потом признался.Ашам, который приносит тот, кто по незнанию пользовался предметами, принадлежащими Храму.Ашам, который приносит тот, кто стал нечистым.Ашам шифха харуфа приносится за связь с рабыней, которая освобождена не полностью и обручена (не буду здесь приводить полный анализ этого нарушения).Ашам, который приносит мецора — прокажённый, когда выздоравливает и очищается.Ашам по сомнению.С уважением,Бен-Цион ЗильберЧитайте: Рав Ицхак Зильбер о жертвоприношенияхОбзор по теме Грех и наказание