כ״ח אָב תשפ״ו11 августаГлава недели: Шофтим

Тефиллин

Народ—тефиллин

Народ---тефиллин Народ---тефиллин Тора часто упоминает о Б-ге так, как если бы Он имел тело. Мы находим в ней антропоморфизмы: "Рука Б-га", "Око Б-га" и т. д. Как это следует понимать? Мудрецы учат, что Б-г, выражая Свое отношение к миру, пользуется языком человеческих понятий. Во введении пророка…

2 мин чтения

Народ---тефиллин

Народ---тефиллин

Тора часто упоминает о Б-ге так, как если бы Он имел тело. Мы находим в ней антропоморфизмы: "Рука Б-га", "Око Б-га" и т. д.

Как это следует понимать?

Мудрецы учат, что Б-г, выражая Свое отношение к миру, пользуется языком человеческих понятий.

Во введении пророка Элиягу к книге "Тикуней Зогар" читаем:

"Милосердие /Б-га/ --- правая рука,

Суд --- левая,

АудиоОсновные принципы воспитания детей · №4

«Левая рука» — отталкивает

Слава --- тело,

Победа и Сияние --- ноги,

Мудрость --- мозг,

Понимание --- сердце...

И Венец всего там, где покоятся тефиллин...

Мир сотворен Мудростью Б-га. Поэтому в псалме сказано: "Как велики дела Твои, Б-же, Ты все их Мудростью сделал".

Но и прежде Мудрости должно быть нечто, что выше нее, что является первым орудием сотворения.

Мудрости /мозгу/ предшествует Венец /воля, желание Б-га/, который местится у вершины головы.

ВидеоКнига Мишлей

с комментариями Виленского Гаона 141. Венец славы — седина

Элиягу сказал: "Венец всего там, где покоятся тефиллин".

Из этого следует, что тефиллин Б-га глубоко связаны с целью творения. В приведенной выше цитате из Талмуда говорится, что в Его тефиллин написано о народе Израиля.

Тефиллин Б-га --- Его идея еврейского народа, тесно связанная с конечной целью сотворения мира --- дарованием Б-жьего блага. И Тора --- средство его достижения. Таким образом, достичь абсолютного Блага могут лишь принявшие Тору.

Единственный народ, принявший Тору, --- народ Израиля.

По существу своему идея Израиля была основной частью замысла творения. Поэтому Мудрецы говорят, что мир сотворен ради народа Израиля и что "идея Израиля предшествовала всему".

Желая понять подлинный смысл Справедливости, Моисей спросил Б-га: "Почему праведники страдают, а преступники благоденствуют?"

И тогда Б-г показал Моисею узел своих тефиллин --- место, где связано Милосердие и Суд в едином узле Справедливости.

Ремни тефиллин, свисающие к чреслам, указывают на то, что Б-жественный замысел управляет историческими процессами на всех уровнях, вплоть до самых низких, где творится зло.

Израиль-тефиллин --- суть Б-жественного замысла, поэтому исторические процессы неразрывно связаны с судьбой еврейского народа. Но этот замысел не очевиден. Вот почему тефиллин черного цвета, цвета тьмы и нераскрытой тайны. И только внутри --- белый пергамент с текстом.

Сохранить
нет оценок

Войдите, чтобы оценить материал.

Продолжить чтение