Глава II. Типичная реакция современных крымчаков, проживающих в Крыму и за его пределами, на рукопись «Книги …»

Глава II. Типичная реакция современных крымчаков, проживающих в Крыму и за его пределами, на рукопись «Книги ...»

Первые отклики на книгу

Глава II. Типичная реакция современных крымчаков, проживающих в Крыму и за его пределами, на рукопись «Книги ...»

Под грохот бомбардировок у Рони родился ребёнок...

Глава II. Типичная реакция современных крымчаков, проживающих в Крыму и за его пределами, на рукопись «Книги ...»

Память об ушедших в вечность

Глава II. Типичная реакция современных крымчаков, проживающих в Крыму и за его пределами, на рукопись «Книги ...»

Ничто не забыто и никто не забыт

Глава II. Типичная реакция современных крымчаков, проживающих в Крыму и за его пределами, на рукопись «Книги ...»

Идеи и цели просветительного движения среди крымчаков

Человек умрет, а сказанное им слово останется жить

Адам öлер, сöйлеген сöзы къалыр

В начале 20-го века первым интеллектуалом из среды крымчакского народа был Исаак Самуилович Кая (1887 -- 1956 гг.) -- крымчакский, российский и советский педагог, историк, этнограф, лингвист, автор первого букваря и учебника для начальных классов на крымчакском языке, просветитель, видный общественный деятель.

Эстафету продолжил Ачкинази Вениамин Моисеевич (1927 -- 1992) ---организатор и первый председатель культурно-просветительского общества крымчаков «Кърымчахлар». В. М. Ачкинази опубликовал ряд материалов о крымчаках, подготовил к изданию несколько публикаций, выступал в средствах массовой информации по проблемам исторического прошлого и настоящего крымчаков.

Подлинным первым профессиональным историком и этнографом народа Крымчаки является Ачкинази Игорь Вениаминович--- учёный секретарь Крымского отделения Института востоковедения Национальной Академии Наук Украины имени А. Е. Крымского.

***Кто малое беречь умеет, тот и многое сбережёт. ***

***Азыны сахламаа быльген, чокъыны да былер. ***

Итогом деятельности интеллектуалов из среды крымчакского народа, действующих в 20-том веке является то, что крымчаки стали полноценным народом среди других народов Мира. Миру был явлен новый народ, имеющий свои отличия, свою культурную составляющую, свой жизненный уклад и свой менталитет. Подобные знания об этнографии народов, населяющих полуостров Крым, сосредоточены в соответствующих разделах библиотек и экспозициях музеев.

Что на мою голову выпало -- врагу не пожелаю

Нэ меным башыма кельген--душманынъ башына кельмесын

В среде людей на бытовом уровне крымчаки малоизвестны.

Ввиду своей малочисленности, природной скромности, предпочитают владеть секретами ремесла, а не начальственной должностью.

כלישראלישלהםחלקלעולםהבא: שנאמרועמךכלםצדיקיםלעולםיירשואר

ץנצרמטעימעשהידילהתפאר

***У каждого сына Израиля есть доля в будущем мире, ***

Страницы рукописи Торы! К этим страницам прикасались губы крымчакских старцев и юношей.

***Ленинградский кодекс считается одним из лучших вариантов масоретского текста. Рукопись была написана около ***

1010 года по Р.Х ***... С середины XIX века она находится в Российской государственной публичной библиотеке им. Салтыкова-Щедрина в ***

г. Санкт-Петербурге.

***Литература и источники: ***

**1. **Пословицы и поговорки крымчаков. Кърымчахларынъ аталар созы. Борис Михайлович Ачкинази, Симферополь: Таврия, 2004.

2. Трактат АВОТ. Главный редактор Г. Брановер «ШАМИР», Иерусалим, 5760 * 1999.

3. Память поколений: День Священной Победы 26 Ияра 5705 года -- 9 мая 1945 года.

4. Ленинградский Кодекс и его значение. www.sinai.spb.ru/ot/lencodex/lencodex.html

26.09.2014

Измерли Леонид Абрамович

Глава II. Типичная реакция современных крымчаков, проживающих в Крыму и за его пределами, на рукопись «Книги ...»

Крымчаков у Крыма не отнять ...

Глава II. Типичная реакция современных крымчаков, проживающих в Крыму и за его пределами, на рукопись «Книги ...»

Книга скорби и печали

О событиях в Крыму в период ВОВ 1941-45 гг. имеется различная литература. Во всех этих изданиях, в той или иной степени, освещаются злодеяния немецко-фашистских оккупантов на крымской земле. Работа Б.Н. Казаченко «Крымчаки или Книга памяти расстрелянного народа» первое фундаментальное исследование трагической судьбы малочисленного коренного народа Крыма, подвергшегося геноциду германской военщиной в годы оккупации полуострова в 1941-44 годов. Изданию книги предшествовала кропотливая работа автора с архивными документами, письмами, воспоминаниями участников этих страшных событий, изданной литературой, посвященной этой теме, как в стране, так и за рубежом и т.д. Успешной этой работе затрудняло то обстоятельство, что до настоящего времени значительная часть документов, относящихся к этому периоду, являются закрытыми.

В судьбе наших соотечественников всех национальностей, населявших СССР, и переживших оккупацию, судьба евреев и крымчаков занимает особое место. В Крыму жертвами тотального террора в 1941-44 гг. стали более 40 тысяч евреев и крымчаков. К сожалению, имена большинства жертв до настоящего времени установить не удалось, хотя такие попытки предпринимались в предшествующие годы и продолжаются до настоящего времени.

Обращение к теме ХОЛОКОСТА сегодня объясняется тем, что пользуясь демократическими свободами, подняли голову те, кто пытается пересмотреть итоги 2-й мировой войны, обелить фашизм и его пособников.

При работе над данной книгой автор сознательно отошел от канонов строгого научного издания. В книге приводятся данные не только об истреблении мирного населения, но и данные о репрессированных. Наряду со списком партизан и подпольщиков, приводятся данные о тружениках трудового фронта, участниках ВОВ и т.д.

Донести до молодого поколения страшную правду войны -- такую цель преследует автор. Издание этого труда призвано еще раз напомнить всем нам о том, какую угрозу человечеству представляют тоталитарные режимы, к чему приводят отказ от межэтнической толерантности и любые попытки выстраивать иерархию по национальному признаку. И с этой задачей, по моему мнению, автор книги, несомненно, справился.

Ю. М. Пурим

2 октября 2014 г.

Пурим Юрий Моисеевич