Как можно чувствовать собственную значимость, если все мои достижения — от Б-га?

Шалом, уважаемый Раввин! Я хочу поделиться с вами своими мыслями. Я понимаю, что всё в жизни — это дар от Бога и что конечный результат зависит от Него. Моя задача — просто прикладывать усилия, и это успокаивает меня, потому что я не переживаю о результате, а знаю, что от меня зависит только старание.Но вот возникла одна проблема: теперь мне трудно радоваться своим усилиям.

Я понимаю, что результат — это подарок от Бога и что мне ничего не гарантировано, но из-за этого как будто исчезла радость от того, что я что-то достигаю. Всё кажется безразличным, и я не ощущаю вкуса победы, как будто я не значим.Мне интересно, как можно радоваться процессу и усилиям, при этом не забывая, что результат — это воля Бога? Как можно найти правильный баланс, чтобы не терять радости от жизни, но при этом оставаться смирённым? Буду очень благодарен за совет.

С уважением, N. Отвечает рав Меир Мучник Здравствуйте, N.! Спасибо, что поделились мыслями — и задали хороший вопрос. Действительно, у нас часто подчеркивают, что от нас зависит только старание, а результат — от Б-га.

Но тогда получается, что они никак между собой не связаны и наши старания на самом деле напрасны, а значит, может быть, даже смешны, и результат — чистая милость от Б-га! Как же тогда серьезно относиться к нашим стараниям? На самом деле это только одна сторона дела. То, что результат — от Б-га, у нас подчеркивают потому, что есть люди, которые все результаты приписывают себе и в случае успеха считают самих себя чуть ли не богами.

Вот я какой, мне всё на свете по плечу! Это легко может привести к головокружению от успехов, гордыне, а также и ошибкам, которые будут дорого стоить самому тому человеку. Уверившись в своей всегдашней успешности, он может утратить бдительность и начать действовать неосторожно. Тогда сам успех станет причиной его конца.

Такому человеку мы говорим: твой успех — это не ты, это Б-г! Силы и способности дает тебе Он. Осторожно, не задирай нос слишком высоко и не переставай серьезно относиться к своим усилиям. Да, в его ситуации цель этих увещеваний Торы — сохранить у него серьезное отношение к усилиям: успех не гарантирован, даже если до сих пор был, надо и дальше стараться.

К тому же, даже если сделал всё правильно, многое может пойти не так из-за внешних обстоятельств: есть и войны, и пандемии, и ураганы с пожарами, и просто преступность, и аварии. Новости достаточно красноречивы, и даже слишком. Так что все наши достижения и само наше существование зависят от Б-га, и не надо переставать Ему молиться. Но, с другой стороны, подчеркивается: мы именно работаем и зарабатываем, а не получаем подачки.

Именно это следует из рассуждений Рамхаля[i], который спрашивает: если главной целью Б-га при сотворения человека было — облагодетельствовать его, то почему Он сразу не создал его в Будущем мире, где ему будет дано вечное блаженство, которое в нашем мире всё равно невозможно? И отвечает: в таком случае благо ощущалось бы человеком как подачка, «хлеб стыда». Истинное наслаждение от того или иного блага человек получает именно тогда, когда чувствует, что заработал его своим трудом, что это его достижение. Поэтому Б-г и поместил его сначала в наш мир, где он своим трудом и выполнением заповедей сможет это благо заработать в качестве награды.

Так что Б-г желает именно того, чтобы мы ощущали: наши достижения — результат наших усилий. Только чтобы не забывали, что в конечном счете без помощи Б-га ничего не получится, да и награду дает Он. Но тогда вопрос: почему Б-г создал человека с этим чувством: полученное даром благо постыдно, благо надо заработать? Создал бы без такого стыда, и был бы человек счастлив в Будущем мире без нужды проходить через этот.

Ответ: самое большое и настоящее благо — это быть Б-гом! А Б-г самодостаточен и полноценен. Он ничего ни от кого не берет, Он сам творит — и делится Своим творением с другими. Это и есть наивысшее благо и наслаждение.

Поэтому Б-г желает Своим созданиям именно этого. Пусть сотворенный Им человек сам творит и делится своим творением с другими. Пишет книгу или музыку — и дает другим читать или слушать. Готовит еду — и дает другим есть.

Строит дом — и дает другим в нем жить. Побеждает врагов, преступников, болезни — и дает людям шанс пожить без этих напастей. И ощущает себя — нет, не Б-гом (не забывая, что все его силы — от Него), но Его представителем, «уполномоченным». Б-г послал его, чтобы сделал всё это от Его имени.

Так что Б-г именно хочет, чтобы мы радовались результатам своего труда, чтобы ощущали их своим достижением. И сами результаты в этом мире, и награду, которую получим за труд в Будущем мире. Именно ради того, чтобы мы это чувствовали, Б-г нас создал, Он хочет нам дать это чувство. Поэтому ощущение этой радости, этих достижений и полноценности — и есть осуществление той цели, ради которой Он создал мир.

Осуществим же — и порадуемся сами, и порадуем Его! С уважением, Меир Мучник [i] Раби Моше-Хаим Луцатто (Луццатто, Рамхаль; 5467-5507 /1707-1747, Италия — Амстердам — Германия — Эрец-Исраэль) — великий каббалист.