Как Тора относится к таким людям, как Ванга и Нострадамус?

Климовский Здравствуйте. Хотел спросить, как Тора относится к таким людям, как Вольф Мессинг, Нострадамус и Ванга. Даниил Отвечает рав Овадья Климовский Здравствуйте, уважаемый Даниил!Прежде всего, отметим, что, говоря об отношении к людям, желательно проявить осторожность. Мы стараемся отделять отношение к людям от отношения к тому, что они делают.

Хотя, в конечном счете, суть человека определяют его поступки, надо учитывать, что человек мог вырасти в неблагоприятной среде, получить неверное воспитание, в конце концов, он мог стать жертвой обмана. И, возможно, его неверное поведение является следствием всего этого, а не его дурной сути. Не всегда и не всем дано разобраться, что именно является истинным лицом человека, а что — маской.Общее между упомянутыми Вами людьми то, что их принято считать «предсказателями». Я специально написал именно так, поскольку лично не видел ни одного документа, который содержал бы то или иное «пророчество»

и был опубликован до исполнения оного. Лишь при наличии таких документов (или устных свидетельств от надежных людей о том, что они слышали лично) можно всерьез рассматривать эту тему[1]. (Я не имею в виду, что априори не признаю возможности таких явлений, как будет показано ниже).Однако допустим, что такие свидетельства существуют и можно доказать, что кто-то из этих людей предсказал какое-то событие. В этом случае мы лишь можем предположить, что это было либо следствием контакта предсказателя с духовной нечистотой, либо, что более вероятно в наше время, следствием некоторого психического нарушения.

Дело в том, что настоящее пророчество — способность общаться с Творцом напрямую, покинуло народы мира уже давно, последним таким человеком был печально известный Билам (Валаам). Со времени Второго Храма евреи также утратили эту способность[2], и с тех пор нет человека, который мог бы претендовать на звание пророка. Однако, согласно комментарию Мааршо, с помощью демонов люди способны увидеть вещи, недоступные остальным, и это именно то, что «осеняет» иногда сумасшедших и детей.

При этом возможно, что люди вполне здравые обладают повышенной интуицией, но тогда их слова обычно не столь конкретны.Недавно я слышал от человека о ком-то, кто предсказал цунами в Японии, и рассказчик утверждал, что слышал слова предсказателя собственными ушами до того, как это случилось. Не сомневаясь в словах честного человека, посмею заметить, что возможно, Всевышний не прекращает испытывать нас, наделяя некоторых людей паранормальными способностями. Испытание состоит в том, что наличие таких людей, с одной стороны, кого-то может пробудить от «спячки», приведя к мысли, что все же «есть что-то вне материи». Но, с другой стороны, есть опасность заменить понятия о Всевышнем и Его Торе этим абстрактным «чем-то», так как, кроме восхищения и удивления, эти явления не требует от людей ничего.Здесь стоит отметить, что распространение христианства и ислама способствовало тому, что все люди ознакомились, в той или иной степени, с основами Торы и с идеей конечного избавления.

Об этом писал и Рамбам в Законах Царей (см. в конце). Возможно, и явления, о которых Вы пишете (опять же, в тех случаях, когда не являются шарлатанством), играют свою положительную роль в качестве «противовеса» атеизму.В заключение несколько слов о том, что описано в наших книгах.

Там не раз упоминается остаточное (после пророчества) явление, именуемое руаха-кодэш. Этот уровень, возможно, и в наше время доступен людям, достигшим великой мудрости и высокого степени чистоты и святости души. Так, на границе между глубоким логическим анализом ситуации и интуицией, мудрецы способны видеть то, что недоступно простым людям. Однако они никогда не занимаются «предсказаниями»

будущего, ведь сказано: «…будь прям перед Всевышним» (Дварим ) — нам следует беспокоиться не о том, что будет, ибо это не в нашей власти, а о том, как правильно поступать в жизни. Когда же то, что случится в будущем, имеет значение для нас, они говорят об этом — так, известно, что Хафец Хаим предвидел не только Катастрофу, но и последующее возрождение очага Торы в Земле Израиля. Многие не понимали, на что рассчитывал его ученик, известный как Поневежер Рав, когда строил невероятных размеров здание для будущей ешивы в Бней-Браке.

Откуда возьмется такое количество учеников? Однако рав помнил, как его учитель привел ему стих: «…а убежище будет на горе Цион» (Овадья, ). Сегодня — это одна из самых прославленных ешив Израиля, Ешиват Поневеж.С уважением, Овадья Климовский[1] По поводу нашего современника Мессинга опубликовано достаточно много серьезных разоблачительных материалов, позволяющих, мягко говоря, усомниться в истинности рассказов о его даре внушения и ясновидения.[2] В трактате Бава Батра (12б) сказано: «Со времени разрушения Первого Храма пророчество ушло и было отдано сумасшедшим и детям».

А пророки, жившие в начале эпохи Второго Храма, были лишь «остатком» тех, кто получил пророчество еще во времена Первого. Поясняют мудрецы: что Всевышний не сделал духовные мира непроницаемыми для нас, сохранил возможность проникать в них и узнавать что-либо — скорее, люди утратили необходимые для этого душевные качества. См.

комментарий Мааршо, который объясняет, что теперь контакт с духовными мирами для получения конкретной информации возможен лишь с помощью шедим — демонов.