י״ט אֱלוּל תשפ״ו1 сентябряГлава недели: Ницавим — Вайелех

Какое самое раннее время для зажигания субботних свечей?

Вопрос раввину: Шалом. Подскажите, пожалуйста, какое самое раннее время зажигания свечей на Шаббат? Ответ: Шалом! Самое раннее время для зажигания субботних свечей — это период, называемый «плаг минха». Чтобы понять, когда он наступает, нужно сначала разобраться с концепцией «временно

Какое самое раннее время для зажигания субботних свечей?
РРРав Реувен Куклин2 мин чтения

Вопрос раввину:

Шалом. Подскажите, пожалуйста, какое самое раннее время зажигания свечей на Шаббат?

Ответ:

Шалом!

Самое раннее время для зажигания субботних свечей — это период, называемый «плаг минха». Чтобы понять, когда он наступает, нужно сначала разобраться с концепцией «временного часа» в иудаизме.

В отличие от привычных нам часов, продолжительность которых всегда одинакова, длина «временного часа» меняется в зависимости от времени года и продолжительности светового дня. Так, летом дневной «временной час» в Израиле может длиться 71 минуту, а зимой — всего 49 минут. Чтобы определить длительность «временного часа», нужно разделить световой день (от рассвета до выхода звезд или от восхода до заката солнца) на 12 равных частей. Каждая из этих частей и будет «временным часом».

Теперь давайте разберемся, что такое «плаг минха». Период времени, называемый «минха» (или точнее «минха ктана»), начинается через 9,5 «временных часов» после начала дня и длится 2,5 часа до захода солнца. Середина этого периода (то есть через 1 час 15 минут после начала «минхи») и называется «плаг минха». Получается, что «плаг минха» наступает ровно за 1 час 15 минут до захода солнца.

Плаг минхаСтатья

Плаг минха

Этимология Плаг минха (ивр. פלג מנחה) – половина (плаг) минхи. Что такое плаг минха? Плаг минха – это время, которое наступает за один временной час и три четверти часа до конца дня. Подсчет этого времени Время малой минхи начинается после девяти с половиной временных часов и заканчивается с исходом

Итак, если зажечь свечи начиная со времени «плаг минха», заповедь считается выполненной. Однако предпочтительно зажигать свечи позже: за 20-40 минут до заката (в большинстве общин — за 18-20 минут, а в Иерусалиме, который считается особенно святым, — за 40 минут) или чуть раньше.

Если обстоятельства вынуждают зажечь свечи очень рано, следует выбрать такие свечи, которые прогорят достаточно долго и будут освещать субботнюю трапезу.

При этом если человек, зажигая свечи, намеривается принять на себя святость Субботы, то ему изначально разрешено сделать это уже начиная с плаг минха. Ведь тогда зажигание свечей однозначно считается исполнением заповеди в честь Шаббата.

С другой стороны, если по какой-то причине человек был вынужден зажечь свечи позже этого времени, но все еще до захода солнца, заповедь тоже считается выполненной. Однако после того, как солнце уже зашло, зажигать свечи строго запрещено.

Поскольку заход солнца меняется каждый день, точное время «плаг минха» тоже будет разным и его можно уточнить в еврейском календаре для вашей местности.

Шаббат Шалом!

Поделиться
Оценка
Оценок пока нет
Оцените материал
Войти, чтобы оценить

Продолжить чтение