Когда сталкиваюсь с антисемитизмом и т.д., закипаю — и дух святости улетучивается…
Почему мне сложно пройти мимо таких явлений, как расизм, антисемитизм и т.д.? Почему каждый раз начинаю спорить, доказывать, ненавидеть? Чувствую, что это неправильно, но что конкретно здесь не так? Зачем этот абсурд существует? Что можно исправить?
Шана Това, дорогой Рав! Хотел бы обратиться с вопросом.Каждый раз, когда мне приходится сталкиваться с абсурдными явлениями, существующими в нашем мире — такими, как расизм, антисемитизм, ксенофобия, — неважно, происходит это в интернете или в реальной жизни, мне сложно пройти мимо. Я начинаю спорить с людьми, доказывать позицию здравого смысла и т.д. В такие моменты меня охватывает чувство злости, ненависти, несправедливости, я буквально закипаю, и мой дух святости сразу улетучивается.Каждый раз все повторяется заново. На уровне подсознания я понимаю, что что-то делаю неправильно, но на уровне осознанного мышления не могу до конца разобраться, что именно не так. Хочу попросить вашего совета и помощи в этом вопросе. Буду очень благодарен за ответ! N. Отвечает рав Моше Аксельрод Здравствуйте, уважаемый N., Я Вас очень понимаю! Вы — справедливый человек, Вам важна справедливость. Вам сложно пройти мимо неправильных явлений. В целом, это очень важное качество. Чувство справедливости и желание, чтобы она восторжествовала, дороги в глазах Всевышнего. Но следует понять, что мы не в силах всё исправить, есть в этом мире вещи, от нас не зависящие. У Всевышнего есть Свои причины, по которым Он создал всю эту несправедливость, которая будет полностью уничтожена только в конце дней. И мы ничего с этим не можем сделать. Однако есть ещё аспект. Бааль-Шем-Тов[i] говорил: всё, что мы встречаем в жизни, — не случайность; это какое-то «сообщение» для нас. Если Всевышний послал нам какое-то событие, то оно должно что-то нам сказать, чему-то научить. Например, человек столкнулся с несправедливым отношением к кому-либо на национальной почве. Может быть, он тоже когда-то судил о другом подобным образом? А, может, этот человек относится несправедливо к самому себе. Стоит вдуматься в это. Но также — не забывать, что мы не можем изменить весь мир. Хатам Софер[ii] говорил, что когда он был молодой, то хотел изменить весь мир, а с возрастом понял, что это слишком сложно, поэтому надо изменить только свой город. По прошествии еще некоторого времени он понял, что и это ему не под силу, поэтому будет достаточно, если сможет изменить себя… С уважением, Моше Аксельрод [i] Раби Исраэль бар-Элиэзер Бааль-Шем-Тов (Бешт; 5458-5520 / 1698-1760, Подолия, Волынь, Галиция) — выдающийся знаток сокровенного учения и праведник; основатель хасидского движения. [ii] Раби Моше бар-Шмуэль Софер (Хатам Софер; 5523-5600 / 1762-1839) — главный раввин Пресбурга (Братиславы), один из духовных лидеров евреев Европы.
Войдите, чтобы оценить материал.
