Машиах придёт во времена тех царей, о которых сказано в книге Даниэля?

Климовский Шалом. Возник вопрос по поводу стиха из книги Даниэля ( ): «и ВО ДНИ ТЕХ ЦАРЕЙ установит Б-г небесный такое царство, которое никогда не разрушится, и власти другому народу не передаст…». Но ведь мы ждём воцарения Машиаха ПОСЛЕ этих царей (после Вавилона, Персии, Греции и Рима). А тут говорится, что «ВО ДНИ ТЕХ ЦАРЕЙ», не «ПОСЛЕ». Если это метафора и имеется в виду царство Торы — изучение Торы, то ведь её изучали и до упомянутых выше царей. Кроме того, слышал, что слово «Машиах» (мэм-шин-йуд-хэт) состоит из тех же букв, что и слово «пятый» — «хамиши» (хэт-мэм-йуд-шин-йуд). И это намёк на пятое царство. Но как это связать с фразой «и ВО ДНИ ТЕХ ЦАРЕЙ»? Заранее благодарен. Ори (Юра) Отвечает рав Овадья Климовский Шалом, уважаемый Юра,Большинство комментаторов объясняют эти слова так: во время последних царей, властвующих над миром — духовных наследников Римской империи, придет Машиах. По словам комментария Мецудат Давид, царство Рима (Эсава) и царство Ишмаэля будут существовать одновременно. Во время этих последних властителей и придет Избавление. Имеются в виду именно последние цари, которых «символизировали» пальцы на ступнях колосса, а не все перечисленные.С уважением, Овадья КлимовскийЧитайте: Машиах