Молитва в миньяне

Уважаемый Рав!

Просим Вашей помощи в прояснении следующей ситуации, сложившейся в нашей общине. В Шаббес, перед Рош а-Шана, к началу молитвы Шахарис у нас не собрался миньян, и к тому времени, когда мы самостоятельно прочли Амиду, присутствовали 9 мужчин. В это время заходит десятый – можно повторить Амиду и читать Тору. Но в это самое время один из мужчин (который присутствовал с самого начала молитвы), выходит из зала в коридор, и начинает там самостоятельно читать Тору. В молельном зале снова осталось девять мужчин, поэтому мы не повторили Амиду и не читали Тору. К началу Мусафа вышедший мужчина снова вернулся в зал, и остальная молитва прошла нормально. Надо сказать, что это не первый случай, когда этот мужчина выходил из молельного зала во время чтения Торы, однако в тех случаях его отсутствие не было критичным, поскольку на молитвах присутствовало более десяти мужчин. Наши вопросы:

1. Может ли еврей, будучи десятым членом миньяна, по каким-то причинам (не связанным со здоровьем) выходить из молельного зала во время чтения Торы, находясь при этом в здании синагоги?

2. Можно ли его при этом все-таки считать членом миньяна, и, соответственно, читать Тору, говорить брахот и т. д.

3. Могут ли девять человек доставать свиток Торы, читать её, говорить брахот, вызывать людей к Торе, говорить молитву о здоровье, читать Афтору и др.? В общем, что можно вдевятером делать?

Заранее благодарим за ответ.

С уважением, О.