Можно ли напеть субботние песни по телефону, когда на том конце еще Шабат?

Родители просили сына, учившегося в иерусалимской ешиве, оставлять им на автоответчике субботние песни и слова Торы, пока у них в Америке продолжается Шабат. Написано в нашей главе: «Голос — голос Яакова» (Берешит 27:22). Еврейский юноша, единственный сын у родителей отправился из Америки изучать Тору в одну из иерусалимских ешив. Он делал большие успехи в учебе, его познания в Торе снискали ему славу лучшего ученика. Родители смирились с длительными отсутствиями единственного сына (он приезжал лишь на каникулы), но им очень не хватало его субботних песен и «диврей Тора» (слов Торы) за шабатним столом. Поэтому они попросили его на исходе Шабата (а между Иерусалимом и его родным городом в США временная разница составляла семь часов) звонить им и по телефону петь вместе с ними субботние песни и рассказывать комментарии на недельную главу. Когда Шабат заканчивался в Иерусалиме, в Америке он ещё был в самом разгаре, родители в это время как раз сидели за субботним столом. Они, конечно же, не ответили бы на телефонный звонок сына, но сработал бы автоответчик и они могли бы услышать как их сын поёт и рассказывает интересные истории. Сын решил обратиться к раввину за разрешением. Вот какое решение вынес раввин. В подобном звонке на автоответчик (поскольку для звонящего Суббота уже закончилась) нет нарушения Шабата ни из Торы, ни с точки зрения запретов, установленных мудрецами, однако некоторое, если можно так выразиться, унижение Субботы, всё же имеется. Но всё же, когда речь идёт об избавлении от страданий, а голос единственного сына, исполняющий «змирот» (субботние песни), безусловно, служит исцелением для души, — следует разрешить при необходимости. В Талмуде («Брахот» лист 57) сказано, что приятный голос является одним из трёх факторов, благоприятно воздействующих на душевное состояние человека. Какой именно звук или голос следует считать приятным разъясняется в мидраше: кроме звуков музыки, благоприятное воздействие на человека также оказывают слова Торы, звук воды и звон денег. Родители, которые слушают голос своего сына через автоответчик, должны использовать какое-нибудь средство, предотвращающее поднятие трубки, или хотя бы напоминающее о запрете отвечать на телефонный звонок в Шабат. Нужно также позаботиться о том, чтобы во время звонка не присутствовали посторонние, ведь они могут не знать, что для того, кто звонит, Шабат уже закончился. В общем, нужно учесть все детали и всё предусмотреть, чтобы не прийти к нарушению Субботы. Рав Моше Файнштейн писал, что использование достижений техники для облегчения быта в Шабат может привести к осквернению Субботы. Поэтому в этом вопросе следует проявлять максимальную осторожность. На основе комментариев рава Ицхака Зильберштейна и рава Моше Файнштейна. Из журнала Мир Торы