כ״ט אָב תשפ״ו12 августаГлава недели: Шофтим

Мудрец и купцы

Как-то раз один знаток Торы путешествовал на корабле в обществе большого числа купцов, каждый из которых вез свои товары. Чтобы скоротать время, они по очереди описывали достоинства и особенности товаров и хвастались своей деловой хваткой. Наконец они обратились к мудрецу, который все это время зани

Mmichaelnizovskiy3 мин чтения

Как-то раз один знаток Торы путешествовал на корабле в обществе большого числа купцов, каждый из которых вез свои товары. Чтобы скоротать время, они по очереди описывали достоинства и особенности товаров и хвастались своей деловой хваткой. Наконец они обратились к мудрецу, который все это время занимался изучением Торы.

«Где же твой товар? — насмешливо спросили они, — Что-то незаметно, чтобы у тебя с собой что-нибудь было».

«О, — ответил еврей, оторвав взгляд от свитка, который лежал перед ним, — мой товар по всем качествам намного превосходит все ваши».

Мужчины с удивлением оглянулись, но так и не увидели на борту каких-то сундуков или мешков, которые могли ему принадлежать. Будучи уверенными, что еврей блефует, они стали подшучивать над ним и его невидимыми товарами.

Внезапно их покой нарушил пронзительный крик. На корабль напали пираты, и люди разбежались во все стороны, кто куда, тщетно пытаясь защитить свой драгоценный груз. Но все было безрезультатно. Безжалостные бандиты тщательно обшарили судно в поисках чего-либо ценного. Только забрав все до последней монеты, они высадил испуганных пассажиров на ближайшем же клочке земли.

Оказавшись на берегу, измученные, потрепанные пассажиры корабля отправилась в ближайший город. У них с собой ничего не было, даже буханки хлеба или перемены одежды.

Глава книги

6. Освобождение

Был ранний майский вечер 1945 года. На палубе тонущей горящей баржи столпилась странная компания из восьми немецких матросов, четырех польских уголовников и тридцати еврейских женщин --- страшных, тощих и оборванных. Все немцы были ранены. В конце концов английский военный корабль приблизился…

Еврей сразу направился прямиком в учебный зал синагоги, где сразу же завел разговор с мужчинами, собравшимися там, чтобы поучиться. Вскоре местные жители поняли, что перед ними особый человек, и предложили ему место раввина города. В течение нескольких дней все его нужды удовлетворялись, и вот уже целая группа восхищенных учеников с уважением сопровождала его всякий раз, когда он выходил из синагоги в город по какому-нибудь вопросу.

Эта весть дошла до удрученных горем купцов, прибывших в город вместе с евреем. Они очень удивились, порадовались за своего попутчика и поспешили с ним встретиться.

По их просьбе мудрец поговорил с местными властями и поручился за купцов, что они не просто попрошайки, а действительно солидные люди, попавшие в большую беду.

А затем, когда вопросы помощи были улажены, оставшись с ними наедине, он мягко упрекнул их, напомнив о разговоре на борту корабля и о том, что они ему тогда не поверили.  

«Разве на самом деле все обстоит не так, как я вам говорил? Ваш товар потерян, а мой – мой остался при мне! И он гораздо ценней вашего, потому что он — вечный».

В этом, как говорит Мидраш,(1) и есть значение слов царя Шломо: «Я даю тебе хорошую долю, не отступай от моей Торы».(2)


Сноски

  1. Мидраш Танхума, Трума.
  2. Мишлей, 4:2.
Сохранить
нет оценок

Войдите, чтобы оценить материал.

Продолжить чтение