Недельная глава Бешалах

Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы. אמר אויב ארדף אשיג אחלק שלל «Сказал враг: Погонюсь, настигну, разделю добычу» (15: 9) В каждый четверг пополуночи главный рав Моше Иосеф Мордехай Меюхас отправлялся вместе со своим помощником к Стене Плача читать до утренней зари книгу Теилим , а потом молился там утреннюю молитву шахарит . Однажды, во время молитвы, показалось раву, что перед глазами возникли очертания пяти букв алеф .
Рав сильно удивился. Спустя несколько часов, когда мусульмане вышли после пятничной молитвы из мечети на Храмовой горе, огласили приказ изгнать всех евреев, проживающих вблизи Храмовой горы в 6 домах, окна которых выходят на Храмовую гору. Исполняя приказ, арабы сломали все вокруг и разграбили еврейское имущество. Тогда только понял р.
Моше, что означали буквы, которые ему привиделись — это были начальные буквы слов вышеприведенного отрывка из Торы: первые пять слов начинаются с буквы алеф . (ויצא העם ולקטו דבר-יום ביומו למען אנסנו הילך בתורתי אם-לא (ט"ז, ד «И пусть выходит народ и собирает ежедневно, чтобы Мне испытать его, будет он поступать по закону или нет» (16: 4) Два еврея пришли к раву Абе Шаулю, чтобы тот рассудил их. Один из них строил дом и прихватил часть территории соседа.
Сказал рав Аба Шауль истцу: «Каким бы ни было решение суда Торы, я советую тебе отступиться. Послушай меня, если ты отступишься — ничего не проиграешь». Истец был человеком богобоязненным, с уважением относился к словам мудрецов, и потому тут же на месте отказался от иска. Через короткое время тот из соседей, что незаконно влез на чужую территорию, попал в тяжёлое финансовое положение и вынужден был продать соседу свой участок по низкой цене.
…Истец не потерял ничего… (תפל עליהם אימתה ופחד בגדל זרועך ידמו כאבן (ט"ו, ט"ז «Нападёт на них страх и ужас, от величия десницы Твоей да умолкнут они как камень» (15: 16) Сто пятьдесят лет назад главным равом Арам-Цовы был раби Авраам Антаби. Как-то в канун праздника Шавуот шёл рав как обычно на базар и заметил группу хулиганов.
Расстроился рав и обратился к главарю с такими словами: «Как вам не стыдно! Как может еврей так осквернять свой рот и загрязнять свою душу!» Сконфуженный вожак, которого звали Абу Шахор, смолчал, а рав продолжил свой путь. Хулиганы стали смеяться над своим предводителем: «Ты, такой здоровый, а никто тебя не боится.
Стоишь перед равом как без сил вовсе! Одно слово рава лишило тебя языка», — говорили Абу Шахору. Слова эти уязвили его, и он решил предпринять шаги для восстановления пошатнувшегося авторитета. И надумал он, ни больше, ни меньше, как убить обидчика!
Стал Абу Шахор следить за равом и, когда тот направлялся в ешиву, вышел из укрытия и замахнулся на рава кинжалом. В тот же миг рука бандита онемела, и он так и остался стоять с поднятой вверх рукой, сжимающей кинжал. Все попытки опустить руку, двинуть ею, разжать пальцы ни к чему не привели. Рав продолжил свой путь, а у нападавшего не осталось другого выбора, как с зажатым в руке кинжалом идти по улицам города.
СтатьяЧудесное спасение
Так он пришёл к ешиве и попросил пустить его внутрь. Представ перед равом, он упал на колени и заплакал горючими слезами, умоляя рава о прощении и помощи. Рав поднял глаза на Абу Шахора и спросил: «Ты думал, что моя душа предана в твою руку?» Ответом ему были только плач и стенания Абу Шахора.
Рав, увидев, что раскаяние искреннее, дотронулся до Абу Шахора и с лёгкостью опустил его руку, пальцы несчастного тоже начали функционировать. Со стыдом спрятал Абу-Шахор кинжал. В память об этой истории рука его на долгие годы осталась немного кривой. Сказал ему рав: «Да уйдут твои грехи и искупятся они».
Сказал рав также, что думает об его образе жизни. Абу Шахор слушал, опустив голову, соглашаясь со словами рава. Раби Авраам возложил на него руки и благословил благословением коэнов, чтобы преуспел, идя в жизни по новой дороге. Откуда это стало известно нам?
Раби Йосеф Йедид Алеви встретил в Цфате пожилого человека, усердно учащего Тору. Они разговорились, и человек, показав раву Йосефу кривую руку, рассказал свою историю. Благословение коаним, данное р. Антиби, сопровождало его всю жизнь, он вернулся к вере, приехал в Эрэц Исраэль и дожил до глубокой старости.
И всегда в назидание другим в праздник Шавуот рассказывал о том, что с ним произошло. (ויאמינו בה ובמשה עבדו (י"ד, ל"א «И поверили в Г-спода и в Его раба Моше» (14: 31) Раби Яаков Муцафи из Багдада любил в своих проповедях рассказывать этот случай. В одной семье родился мальчик, который плакал день и ночь, кричал, не переставая.
Обратились к врачам, сделали анализы — и не обнаружили причины, заставляющей ребёнка плакать. Обратились к рабаним — безрезультатно, нет жизни в семье: ребёнок плачет днём и ночью, в будни и в шабат. И хуже всего, что сам ребёнок мучается, и родители разрываются между состраданием и гневом… Как-то пошла мать на базар за покупками и нашла на земле страницу Торы, подняла ее, отряхнула, поцеловала и сказала: «Может быть, Г-сподь пошлёт излечение моему сыну с помощью этого святого листа».
Вернулась домой, положила лист под подушку в кроватке ребенка и проговорила про себя: «Г-споди, я женщина простая, не умею читать и писать, но я знаю, что это святой лист из святой Торы, и да станет он средством исцеления!» … И вскоре, впервые за долгое время, ребёнок уснул спокойно. С этого дня состояние мальчика изменилось: он перестал плакать, стал спокойным и уравновешенным, улыбка не сходила с его лица — как и с лица родителей.
Отец не понимал, что произошло, не иначе, какое-то чудо случилось, с мальчиком! Жена, по простоте душевной, засунула руку под подушку и вытащила чудесный лист. «Разве есть амулет более действенный, чем страница из Торы? — спросила она мужа.
СтатьяТора посреди бедности
Была уже ночь. Вдруг кто-то постучал в дверь и сказал: «Мне нужно поговорить с равом Хаимом». Жена рава Хаима, ребецн Каневская, впустила мужчину и подвела его к дверям комнаты. «Можете войти», — сказала она, указав на дверь. Открыв ее, мужчина застыл на пороге, как каменный. Ему было трудно осознат
— Посмотри, насколько велика сила нашей святой Торы!» Взглянул муж и вздрогнул: «Что ты сделала? Это же страница со страшным назиданием!» И, действительно, на листе были написаны страшные проклятия: «Поразит тебя Г-сподь сумасшествием…
И будешь в страхе день и ночь. Утром скажешь: “О, если б настал вечер, а вечером скажешь: “О, если б настало утро!”… ( Дварим 28). Жена побледнела и стала оправдываться: “Откуда мне знать, что там написано!
Не знала ничего, кроме того, что это страница из Торы и была уверена, что благодаря святым Именам, написанным на ней, Творец пошлёт выздоровление сыну. И ты видишь, что оно-таки послано!” Когда раби Яков заканчивал свой рассказ, всегда добавлял: “Посмотрите, какова сила простой веры, превращающей суд в милость, страшные проклятия — в благословения!” ויאמר משה אכלהו היום כי-שבת לה “…ешьте его сегодня, ибо сей день — шабат Г-споду” (16: 25) Существовал в Йемене обычай, в шабат после молитвы собираться поочерёдно у каждого из членов общины, петь, есть фрукты и т.п. Каждый шабат, в полдень, главный раввин Йемена Яхья Ицхак Алеви обходил весь еврейский квартал и следил, чтобы прекратили пение и пошли отдыхать — чтобы потом встать вовремя и пойти учить Тору в синагоге, не засыпая во время учебы. Так, чтобы заповедь “ешьте его сегодня” не мешала завершению фразы: “сей день — шабат Г-споду”!
ויאמר אם-שמוע תשמע לקול ה” אלוקיך והישר בעיניו תעשה והאזנת למצותיו ושמרת כל חקיו כל-המחלה אשר-שמתי במצרים לא-אשים עליך כי אני ה רפאך “И сказал: если ты будешь слушаться гласа Г-спода, Б-га твоего, и угодное пред очами делать будешь, и внимать будешь заповедям Его, и соблюдать все законы Его, то ни одной из болезней, которые Я навёл на Египет, не наведу на тебя, ибо Я, Г-сподь — твой целитель” (15: 26) Однажды раби Яков Абухацира приехал в алжирский город Фарнаду. Все евреи города вышли встречать рава, а в Шабат все хотели услышать и увидеть праведника. После субботней трапезы рав зашёл к себе в комнату немного отдохнуть. И вот приходит одна вдова и умоляет хозяина гостиницы пустить её на минуту к раву.
Ей необходимо, чтобы рав помолился и попросил у Г-спода смерти её сына. Хозяин гостиницы подумал, что ослышался, и попросил вдову ещё раз повторить свою просьбу. “Да, — сказала вдова, — я прошу, чтобы мой сын умер!” Человек удивился, но решил, что у вдовы помутился разум. Однако бедная женщина поведала, что сын парализован, он лежит в постели без движения, и врачи отказались от него.
Пока он был маленьким, она усердно ухаживала за ним, но сегодня сыну 16 лет, и уход за ним тяжёл для неё. Страдания сына велики, и лучше смерть, чем такая жизнь. Услышав это, хозяин пожалел вдову и, зайдя к раву, передал просьбу женщины. Праведник ответил: “Вместо того, чтобы молиться о смерти, помолимся о выздоровлении!
Скажи вдове, чтобы умыла сына, одела в праздничные одежды и привела ко мне!” Наутро больного доставили к раву, приказавшему посадить его туда, где больше солнечного света. Рав обратившись к больному, спросил, как его имя, а потом сказал: “Встань и иди ко мне!” Тут и случилось чудо. Юноша встал на ноги и пошёл к раву. Сказал раби: “Теперь возвращайся на своё место!” Вернулся юноша на своё место и упал.
Рав снова велел ему подойти — второй и третий раз. “А теперь иди к своей маме, будешь ты здоровым и сильным и, с Б-жьей помощью, продлятся дни твои!” Публикуется с разрешения издательства “ Швут Ами »
- Оценок пока нет

