Обращение рава Бенциона Зильбера

Дорогие граждане Израиля!

10 Нисана (23 марта) в Израиле снова состоятся выборы в Кнессет.

Наша страна находится в очень тяжелом положении. Эпидемия коронавируса унесла жизни и здоровье многих людей, тяжело ударила по экономике страны, по системе образования и по благосостоянию граждан. Это — уже не говоря о сложной внешнеполитической обстановке, в которой мы находимся, будучи окружены враждебными государствами. И несмотря на это личные амбиции и яростное стремление некоторых политиков к власти уже не первый год парализует страну, не давая создать рабочее правительство, которое будет конструктивно функционировать.

На политическом небосклоне восходят новые партии, сходят старые, но, как правило, их объединяет одно — неудержимое желание власти. Особой партией, которая была основана много лет назад и неизменно продолжает действовать в соответствии с принципами, заложенными нашими великими мудрецами Хазон Ишем и равом Шахом, является «Яадут а-Тора» («Еврейство Торы»).

Основная цель присутствия религиозных представителей в Кнессете — это обеспечение еврейского облика нашей страны, традиционного образования для детей, развитие центров изучения Торы, сохранение святости субботы, противодействие посягательствам различных идеологических групп на святость еврейской семьи, гиюр и решение многих других вопросов, которые безразличны другим партиям. Кроме того, то, как эти вопросы будут решаться в Израиле, повлияет на облик и положение еврейства во всем мире.

В течение многих лет я видел, как к моему отцу приходило множество людей совершенно разных: молодые и пожилые, ашкеназим и сфарадим, с разными кипами и даже без них, с разными политическими взглядами. Единственное, что объединяло их всех, — это тяга к Торе и еврейским традициям. И это не удивительно, ведь это то, что дало возможность еврейскому народу пройти через века гонений и страданий.

Если раньше всем было понятно, что еврейство — это Шабат, Песах, кашрут, и даже несоблюдающие евреи относились уважительно к традициям своего народа, то сейчас идет попытка подорвать все эти устои, посеять вражду между различными группами населения.

Не секрет, что за многовековую историю нашего народа, кроме гонений от других народов, нам не раз приходилось страдать и от нападок евреев, которые оторвались от своего народа. Возьмем хотя бы Евсекцию, которая яростно боролась со всем святым. Так и сегодня — людей, соблюдающих Тору, пытаются опозорить, очернить, сделать людьми второго сорта. Нерелигиозные СМИ неоднократно «раздували» истории о несоблюдении религиозным населением правил карантина, о нарушениях при возвращении из-за границы и т. п., даже не проверяя достоверность этих сведений.

И если раньше эти «обличители» хотя бы старались сохранить какое-то достоинство, то теперь их призывы напоминают бред антисемита из подворотни. И, к сожалению, эти призывы звучат именно на русском языке.

Сегодня в Израиле вопрос стоит уже просто о возможности свободно соблюдать заповеди и давать детям еврейское образование. Поэтому давайте вспомним, что, несмотря на то, что мы очень разные, есть то, что нас всех объединяет, — Тора и еврейские традиции. А именно это сейчас находится под угрозой!

Продолжая традицию рава Ицхака Зильбера, моего отца, мы идем за ведущими раввинами нашего поколения: Хазон Ишем, равом Шахом, равом Штейнманом, а сейчас — равом Хаимом Каневским и равом Гершоном Эдельштейном, адморами из Гур, Бельз, Вижниц и другими — и выбираем список «Яадут а-Тора» («Еврейство Торы»).

Очень прошу вас не оставаться в стороне, а позаботиться о будущем нашей страны и наших детей и 10 Нисана (23 марта) прийти проголосовать за список «Яадут а-Тора» — буква «ג».

Дорогие друзья!

Присоединяюсь к обращению наставника русскоязычной религиозной общины. Однако добавлю несколько слов. Тора (Дварим, 30:19) заповедовала нам: «Выбери жизнь». Истинное укрепление Торы — это жизнь, а увеличение нарушений Шаббата вызывает на нас огонь Меры Суда. Это — противоположность жизни.

Следовать наставлениям величайших мудрецов и праведников поколения, называемых в Торе эйней а-эда — глаза общины (Бемидбар, 15:24), — это основа всей Торы, это — жизнь. А отход от этого — подрыв основы всего исполнения Торы.

Укрепление традиционного еврейского воспитания, посредством которого Тора передается от ее получения на горе Синай до наших дней — это жизнь, и много радости от детей и внуков. Подрыв этого — это боль потерянного потомства.

Укрепление святости на Земле Израиля — это жизнь, а противоположное этому может (не дай Б-г!) обернуться изгнанием.

Все это и многое другое включено в заповедь исполнить указание великих мудрецов поколения голосовать самим и побудить других голосовать за список «Яадут а-Тора» — буква «ג».

Присоединяемся к призывам руководителей русскоязычной общины

Рав Моше Лебель, глава ешивы «Торат Хаим»

Рав Йеуда Ганс, глава колеля «Ор Тора»

Адар, 5781 г.

Дорогие друзья!

Во-первых, я хочу поблагодарить Всевышнего за великое благо, которым Он удостоил нас — уже 30 лет существует и трудится над Торой наша группа в «Ешиват а-Ран». Все эти годы огонь Торы, горящий в нашем бейт-мидраше, не угасает. Особая благодарность Творцу — за помощь нам в последний, очень непростой год пандемии. Самоотверженная углубленная учеба наших аврехов, которая не прекращалась весь этот год, несмотря на все трудности, дала свои плоды. Как мне видится, за все 30 лет, по крайней мере, для моего урока это был самый лучший год по качеству учебы.

Этот непрекращающийся огонь обратился в свет Торы не только для нас самих. Он широко распространился как нашими учениками, так и учебными программами, в которых мы стараемся нести огонь и свет Торы, горящий в нашем бейт-мидраше, нашей общине по всему миру. Это, безусловно, заслуга всей нашей общины, которой так необходим истинный свет Торы.

30 дней между Пуримом и Песахом – это время, когда наш народ готовится к великому празднику освобождения. Как приведено в святой книге «Зоар», очистка наших домов от хамца (квасного) и особая осторожность, чтобы он не попал к нам в пищу и питье, олицетворяют собой изживание дурного начала из нас самих. Известно также, что фараон, поработивший и убивавший нас в Египте, также олицетворяет дурное начало. Приводит великая книга «Пеле Йоэц», что именно поэтому 30 дней перед Песахом — особое время не только для очищения наших домов от хамца, но и время очищения наших душ от внутреннего зла. Очищение самого себя от зла — это и есть наш ежегодный выход из-под гнета и порабощения дурным началом, выход из нашего личного «Египта».

Безусловно, каждый из нас хорошо знаком со своим внутренним «фараоном». Однако видится необходимым подчеркнуть, что есть великая основа еврейства, на которой строится вся наша жизнь по Торе. Это доверие к нашим мудрецам всех поколений, в том числе — нашего поколения. Неслучайно именно эту основу пытается подорвать как наше внутреннее дурное начало, так и внешние силы зла. Думаю, что очень многим из нас (если не всем) нужно укрепиться в этом, и искать ответы на все жизненные вопросы у носителей живой Торы — у мудрецов нашего поколения.

Мы говорим в Пасхальной Агаде, что в каждом поколении нам противостоят враги, желающий уничтожить нас. Имеется в виду как физическое, так и духовное уничтожение. Эти слова Агады находят свое подтверждение постоянно, и осуществляются нашими ненавистниками. Хочу отметить, что несколько лет назад образовалось очень опасное объединение сил, противостоящих еврейству Торы, приход к власти которых чрезвычайно опасен для нашего народа. Их замысел лопнул, а объединение развалилось, и это было почти настоящим чудом. Мы видим в этом продолжение слов, сказанных в Агаде — Всевышний спасает нас от них. Однако наши ненавистники от чудес отворачиваются (думаю, что Ахашверош не увидел чуда Пурима; да и 68 лет назад кто заметил чудо Пурима — смерть Сталина?). Их злое, очень злое начало толкает на создание новых партий, на смену тактики и т. п.

Поэтому на нас самих возложена обязанность противостоять силам зла, внутренним и внешним. В первую очередь это достигается укреплением Торы и веры, и особенно — воспитанием наших детей. Но помимо этого, нельзя забывать о молитве. Мы просим у Всевышнего не только за самих себя, мы просим для всего нашего народа! Мы просим о возвращении к изучению Торы, к служению Творцу к истинной тшуве. Мы должны молиться, чтобы все силы зла, все наши ненавистники, внутренние и внешние — сгинули. Кроме этого, необходимо приложить большие усилия (слушая наставления мудрецов нашего поколения), чтобы не дать нашим ненавистникам захватить власть на Святой Земле. Хочу привести слова нашего великого учителя Хафец Хаима («Мишна Брура», 1 параграф, страница 8, «Биур Алаха», начиная со слов לא יתבייש): «… Если человек находится в месте, где есть отступившие от Торы, которые восстают против Торы и хотят сделать какие-то постановления, касающиеся города (то есть всей общины, а не отдельного человека), и этими постановлениями они отведут народ от воли Творца, пусть обратится к ним с миром (не разжигая ссор и не ругаясь), чтобы они этого не делали. Но если его не послушали, то заповедь – …бороться с ними и отменить их замысел всеми путями, которые только возможны».

Мы не раз говорили, что наш злейший враг — Амалек — одел и еврейское обличие. При выходе из Египта начало раскрываться в мире царство Всевышнего, и этому противостоял и противостоит Амалек. В период пандемии мы убедились воочию в несостоятельности земных царств. Мы должны воцарить Всевышнего над всем Творением, а для этого — очиститься и исправится, и бороться со злом во всех его направлениях. Месяц Нисан — особенно благоприятное время для этого. Дай Б-г, чтобы уже в этом году исполнились слова наших мудрецов: «В Нисане были избавлены (при выходе из Египта), и в Нисане будут избавлены»!

Крепкого вам духовного и физического здоровья! Кашерного и радостного Песаха!