Песня Бар «Йохай»
Эта песня написана раби Шимоном Лавья [(שמון לביא)], автором книги «Кетем Паз». Впервые она была напечатана в книге «Эйхаль Ашем» приблизительно в 5360 (1600) году. В каждом куплете первая буква после слов «Бар Йохай» является буквой из имени автора: [ ש מן, מ ושב, ע צי, ו לשדה, נ אזרת, ל מקום, ב…
Эта песня написана раби Шимоном Лавья [(שמון לביא)], автором книги «Кетем Паз». Впервые она была напечатана в книге «Эйхаль Ашем» приблизительно в 5360 (1600) году. В каждом куплете первая буква после слов «Бар Йохай» является буквой из имени автора: [שמן, מושב, עצי, ולשדה, נאזרת, למקום, בקודש, יוד, אור]. В песне десять куплетов и припев, следующий после каждого из них: «Бар Йохай...». Каждый куплет состоит из четырех строчек, при этом первые три рифмуются друг с другом, а четвертая с припевом.
В Земле Исраэля было принято петь эту песню во время «Кабалат Шаббат» у могилы раби Шимона бар Йохая, а в сефардских и некоторых хасидских общинах также и в синагогах перед наступлением Шаббата. В дальнейшем обычай включать ее в «Кабалат Шаббат» распространился и в некоторых общинах вне Земли Израиля.
Мудрецы каббалы отмечают, что число куплетов [десять] в песне «Бар Йохай» не случайно. Каждый из куплетов соотносится с одной из десяти сфирот[^9]. Поэтому следует знать, что за простым понимание текста песни скрываются глубокие тайны мироздания[^10].
[בַּר יוֹחָאי, נִמְשַׁחְתָּ אַשְׁרֶיךָ, שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ:]
Бар Йохай, счастлив ты (замечательна доля твоя) что удостоился быть умащенным[^11] маслом помазания[^12], и это масло радости, полученное тобою от твоих товарищей по учебе Торы[^13] [другой вариант: и этого масла радости ты удостоился больше, чем твои товарищи].
[בַּר יוֹחָאי, שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ]
[נִמְשַׁחְתָּ מִמִּדַּת הַקֹּדֶשׁ]
[נָשָׂאתָ צִיץ נֶזֶר הַקֹּדֶשׁ]
[חָבוּשׁ עַל רֹאשְׁךָ פְּאֵרֶךָ:]
Бар Йохай, этим святым маслом помазания
Помазан ты из Меры [Источника] Святости[^14],
Нес ты венец[^15] короны святости[^16],
Возложено на голову твою украшение твое -- головной тфилин[^17].
Что вы знаете о тфилин?
Тфилин: всё, что вам нужно знать об этих чёрных коробочках, обладающих невероятной силой, которые накладывают на голову и на руку. Тфилин — это особые коробочки и ремешки, которые повязываются на голову и руку, как сказано в Торе: «И навяжи их в знак на руку твою, и да будут они начертанием между гл
[בַּר יוֹחָאי, נִמְשַׁחְתָּ אַשְׁרֶיךָ, שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ:]
[בַּר יוֹחָאי, מוֹשַׁב טוֹב יָשַׁבְתָּ]
[יוֹם נַסְתָּ יוֹם אֲשֶׁר בָּרַחְתָּ]
[בִּמְעָרַת צוּרִים שֶׁעָמַדְתָּ]
[שָׁם קָנִיתָ הוֹדְךָ וַהֲדָרֶךָ:]
Бар Йохай[^18], в месте где прибывает добро -- мудрость Торы сидел ты[^19]
Но пришел день, когда ты вынужден был спасаться[^20], и день, когда тебе пришлось убегать[^21]
В пещере, высеченной в скалах прибывал ты
И там приобрел свою красоту и великолепие[^22]
[בַּר יוֹחָאי, נִמְשַׁחְתָּ אַשְׁרֶיךָ, שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ:]
[בַּר יוֹחָאי, עֲצֵי שִׁטִּים עוֹמְדִים]
[לִמּוּדֵי ה' הֵם לוֹמְדִים]
[אוֹר מֻפְלָא אוֹר הַיְקוֹד הֵם יוֹקְדִים]
וַיִּקְרָא
וַיִּקְרָא וַיִּקְרָאא,א-ה,כואַחֲרֵי מוֹתטז,א-יח,ל צַוו,א-ח,לוקְדֹשִׁיםיט,א-כ,כז שְּׁמִינִיט,א-יא,מזאֱמֹרכא,א-כד,כג תַזְרִיעַיב,א-יג,נטבְּהַרכה,א-כו,ב מְּצֹרָעיד,א-טו,לגבְּחֻקֹּתַיכו,ג-כז,לד וַיִּקְרָא ויקרא פרק א א וַיִּקְרָ֖א אֶל־מֹשֶׁ֑ה וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָה֙ אֵלָ֔יו מֵאֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד לֵאמֹֽר׃ ב דַּב
[הֲלֹא הֵמָּה יוֹרוּךָ מוֹרֶךָ:]
Бар Йохай, вот стоят кедровые[^23] деревья[^24] -- твои ученики
Они учат Учение[^25] Всевышнего[^26]
Чудесным Светом, Светом Небесного пламени они воспламенены[^27]
И они будут наставлять тебя[^28], и они будут обучать тебя, каки твой учитель[^29] [\ ]
[בַּר יוֹחָאי, נִמְשַׁחְתָּ אַשְׁרֶיךָ, שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ:]
[בַּר יוֹחָאי, וְלִשְׂדֵה תַּפּוּחִים]
[עָלִיתָ לִלְקֹט בּוֹ מֶרְקָחִים]
[סוֹד תּוֹרָה כְּצִיצִים וּפְרָחִים]
[נַעֲשֶׂה אָדָם נֶאֱמַר בַּעֲבוּרֶךָ:]
Бар Йохай, и в яблоневый сад[^30]
Вознесся ты[^31] чтобы собрать там благовонья[^32] --
Тайну Торы подобную завязям и цветам[^33]
Тайны Торы... Лист 13-«А»
О тебе сказано: «Сделаем Человека[^34]»
[\ בַּר יוֹחָאי, נִמְשַׁחְתָּ אַשְׁרֶיךָ, שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ:]
[בַּר יוֹחָאי, נֶאֱזַרְתָּ בִּגְבוּרָה]
[וּבְמִלְחֶמֶת אֵשׁ דַּת הַשַּׁעְרָה]
[וְחֶרֶב הוֹצֵאתָ מִתַּעְרָהּ]
[שָׁלַפְתָּ נֶגֶד צֹרְרֶיךָ:]
Бар Йохай, ты опоясался мужеством[^35]
И в войне Торы, данной Всевышнем из огня[^36], дошел до ворот врага[^37]
И меч[^38] достал ты из ножен
Вытащил его против твоих врагов
[\ בַּר יוֹחָאי, נִמְשַׁחְתָּ אַשְׁרֶיךָ, שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ:]
[בַּר יוֹחָאי, לִמְקוֹם אַבְנֵי שַׁיִשׁ]
[הִגַּעְתָּ וּפְנֵי אַרְיֵה לַיִשׁ]
Лакомства к субботнему столу. Короткие ворты на тему недельной главы
В стихе (Берешит, 12:2) Всевышний говорит Аврааму: «И сделаю тебя великим народом, и благословлю тебя, и возвеличу твое имя -- и будет благословение». Раши объясняет: «и сделаю тебя великим народом» -- это [намек на] то, что [в первом благословении молитвы Шмоне Эсре] говорят: «Б-г Авраама». «И…
[גַּם גֻּלַּת כּוֹתֶרֶת עַל עַיִשׁ]
[תָּשׁוּרִי וּמִי יְשׁוּרֶךָ:]
Бар Йохай, места -- духовного состояния, называемого «камни мрамора»[^39]
Достиг ты и увидел лицо сильнейшего из львов[^40]
И также постиг вершину короны, которая над созвездием Аиш[^41],
Ты видишь -- постигаешь и кто увидит -- постигнет тебя?
[\ בַּר יוֹחָאי, נִמְשַׁחְתָּ אַשְׁרֶיךָ, שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ:]
[בַּר יוֹחָאי, בְּקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים]
[קַו יָרוֹק מְחַדֵּשׁ חֳדָשִׁים]
[שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת סוֹד חֲמִשִּׁים]
[קָשַׁרְתָּ קִשְׁרֵי שִׁי"ן קְשָׁרֶיךָ:]
Бар Йохай, ты удостоился войти в Святая Святых,
Называемую Зеленая черта, которая все время возобновляется заново[^42],
Память вечного обновления
Постиг тайну семи недель, трансформирующихся в пятьдесят[^43]
И повязал эти духовные постижения на голову подобно головному тфилин на котором выдавлена буква «шин»[^44].
[\ בַּר יוֹחָאי, נִמְשַׁחְתָּ אַשְׁרֶיךָ, שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ:]
[בַּר יוֹחָאי, יוֹ"ד חָכְמָה קְדוּמָה]
[הִשְׁקַפְתָּ לִכְבוֹדָה פְּנִימָה]
[שְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם נְתִיבוֹת רֵאשִׁית תְּרוּמָה]
[אַתְּ כְּרוּב מִמְשַׁח זִיו אוֹרֶךָ:]
Бар Йохай, на первую букву «юд» имени Всевышнего, намекающую на Б-жественную Мудрость,
Взглянул ты -- осознал внутреннюю глубину ее значимости,
И постиг тридцать два пути мудрости[^45], называемой «первой трумой»,
Ты подобно огромной птице, прикрывающей своими крыльями птенцов, защищаешь нас сиянием своего света
[\ בַּר יוֹחָאי, נִמְשַׁחְתָּ אַשְׁרֶיךָ, שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ:]
[בַּר יוֹחָאי, אוֹר מֻוּפְלָּא רוּם מַעְלָה]
וַיִּקְרָא
וַיִּקְרָא וַיִּקְרָאא,א-ה,כואַחֲרֵי מוֹתטז,א-יח,ל צַוו,א-ח,לוקְדֹשִׁיםיט,א-כ,כז שְּׁמִינִיט,א-יא,מזאֱמֹרכא,א-כד,כג תַזְרִיעַיב,א-יג,נטבְּהַרכה,א-כו,ב מְּצֹרָעיד,א-טו,לגבְּחֻקֹּתַיכו,ג-כז,לד וַיִּקְרָא ויקרא פרק א א,א וַיִּקְרָא, אֶל-מֹשֶׁה; וַיְדַבֵּר יְהוָה אֵלָיו, מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר. א,ב דַּבֵ
[יָרֵאתָ מִלְּהַבִּיט כִּי רַב לָהּ]
[תַּעֲלוּמָה וְאַיִן קוֹרֵא לָהּ]
[נַמְתָּ עַיִן לֹא תְשׁוּרֶךָ:]
Бар Йохай, непостижимо высокий Свет, раскрытый тобой достигает Вершины Вершин -- сфиры кетер
Ты боялся взглянуть на него, настолько он [Свет] силен
Непостижим он, поэтому его называют «нет» - возможности постичь
О нем сказано: «ни один глаз не видел его»
[בַּר יוֹחָאי, נִמְשַׁחְתָּ אַשְׁרֶיךָ, שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ:]
[בַּר יוֹחָאי, אַשְׁרֵי יוֹלַדְתֶּךָ]
[אַשְׁרֵי הָעָם הֵם לוֹמְדֶיךָ]
[וְאַשְׁרֵי הָעוֹמְדִים עַל סוֹדֶךָ]
[לְבוּשֵׁי חֹשֶׁן תֻּמֶּיךָ וְאוּרֶיךָ:]
Бар Йохай, счастлива родившая тебя,
Счастлив этот народ, который может учится у тебя
И счастливы те, кто может постичь твои тайны
Для них они становятся подобны одеждам коэн гадоль -- хошен и урим и тумим.
[בַּר יוֹחָאי, נִמְשַׁחְתָּ אַשְׁרֶיךָ, שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ:]
