Пишу книгу в жанре фэнтези. Можно ли придумать для нее политеистические религии?

Здравствуйте, уважаемый Рав! В настоящий момент я занимаюсь написанием книги в жанре фэнтези. Для нее я создавал собственный мир: придумывал карту, различные расы, культуры и так далее.Меня сильно интересует вопрос: разрешено ли еврею придумывать в своей книге политеистические религии (т. е. с несколькими божествами), при этом понимая и осознавая, что это выдумка? С уважением — N. Отвечает рав Михаэль Волохов Здравствуйте, N. Вы затронули важный вопрос, который действительно связан с одним из фундаментальных запретов Торы — запретом идолопоклонства. Как и у любого закона, у него есть свои пределы применимости. Ключевой момент здесь — подача и контекст вашего повествования. Читатель склонен погружаться в мир книги и отождествлять себя с героями, поэтому то, КАК Вы описываете эти практики, имеет решающее значение. Приведу два противоположных примера: Пример 1: Ваш главный герой проходит мимо города идолопоклонников, чтобы получить информацию или купить товары. Мимолетное описание их обычаев «снаружи» — это одна ситуация. Нет запрета «пройти мимо и бросить взгляд» на происходящее. Пример 2: Если же Ваш герой является жрецом этого культа, а Вы «вкусно» и детально описываете его служение идолам, погружая читателя в эту реальность, — это уже совершенно иная история. Такое описание может быть воспринято как косвенная пропаганда подобного образа жизни. Непосредственно о Вашем вопросе: разрешено ли придумывать политеистические религии как часть художественного вымысла? Ответ зависит от Вашей цели. Почему Вы хотите развить именно эту тему? Какую идею Вы хотите донести до читателя? Здесь уместно процитировать мнение рава Моше Файнштейна[i] («Игрот Моше», Йорэ Дэа, 2, 53): «Представляется очевидным, что запрет относится лишь к книгам, составленным идолопоклонниками, которые верят в них и пишут для их восхваления… Но книги, написанные теми, кто не верит в тех идолов, а лишь стремится посмеяться над ними или показать их ничтожество, описывая их глупость и бессмысленность, — такие книги не запрещены». Таким образом, важный момент — позиция автора. Если Вы создаете этот пантеон не для его восхваления, а как часть фантастического мира, возможно даже, чтобы показать заблуждения служащих ему или контраст с монотеистическими принципами, — такой подход может быть допустим. Желаю Вам успехов в творчестве и мудрости при выборе верного пути. С уважением, Михаэль Волохов [i] Раби Моше бар-Давид Файнштейн («Игрот Моше»; 5655-5746 /1895-1986, Белоруссия — США) — выдающийся законоучитель, один из духовных лидеров поколения.