כ״ט אָב תשפ״ו12 августаГлава недели: Шофтим

Почему Авраам не поверил Сатану, но поверил другому ангелу?

Почему Авраама окликнул ангел, а не Всевышний?

Шалом, уважаемые раввины! Вопрос об отмене приказа Всевышнего Аврааму принести в жертву Ицхака. Если Всевышний САМ приказал Аврааму, почему об отмене приказа передал через ангела? Почему Авраам, выстоявший ранее против уговоров Cатана отказаться от жертвоприношения, поверил на сей раз другому ангелу? Заранее спасибо, Йоси Отвечает рав Овадья Климовский Шалом, уважаемый Йоси!Как объясняется в книге А-Ктав вэ-а-Кабала, ангел только позвал Авраама, а разговор с ним вел уже Сам Творец. Судя по молчанию большинства основных комментаторов, здесь можно понимать просто — ангел, даже если и говорил с Авраамом, то лишь доносил до него слова Творца. Что, кстати, не похоже на поведение Сатана — ведь когда тот соблазняет человека, он не дезинформирует его, а только подталкивает к неверным поступкам, уговаривая: ничего страшного не случится. Но никто, ощущая подобный соблазн, не думает, что с ним говорит ангел Всевышнего, передавая Его приказ.И все же Ваш вопрос хорош — почему, описывая первый разговор с повелением принести Ицхака в жертву, Тора не упоминает ангела? Значит, в начале Творец говорил с Авраамом напрямую, а в конце — через ангела. Мальбим объясняет это так: Тора «намекает» нам здесь, что каждый правильное действие, совершаемое человеком, рождает на свет нового ангела — и именно такой ангел присутствовал здесь, показывая, что заповедь Всевышнего Авраам уже выполнил, ничего более делать не требуется.С уважением, Овадья КлимовскийЧитайте: Зачем нужен Сатан?Последнее испытание Авраама

Сохранить
нет оценок

Войдите, чтобы оценить материал.

Продолжить чтение