Рассказы о рабанит Хае Миндл Пинкус

«Тора милосердия на ее устах»

Одним из отличительных качеств рабанит была ее удивительная простота в общении. Несмотря на свое высокое положение -- она была женой рава Пинкуса, с одной стороны, и директором семинара -- с другой, она никому не давала понять, что следует относиться к ней с особым почтением.

Все наоборот! Многие женщины вспоминают о скромности и приветливости рабанит, благодаря которым любая женщина чувствовала себя в ее обществе настолько комфортно, как будто она разговаривала с подругой или с любящей матерью...

Рабанит часто навещала рожениц или заболевших женщин[.] Иногда она брала с собой детей и шла оживлять и согревать своим теплом дом, в котором мама не очень хорошо себя чувствовала. От одного ее присутствия женщинам становилось лучше, самая простая беседа с ней «ни о чем» давала им ощущение спокойствия.

Многие из них вспоминают, что, когда рав и рабанит трагически погибли, они ощутили в полной мере, что осиротели, и неспроста... Так и было на самом деле -- рабанит Пинкус, благословенной памяти, была матерью для всей общины города Офаким.

Во время похорон, когда носилки с телами погибших были установлены во дворе синагоги, и с мужской половины, и с женской, раздавались всхлипывания[...] «Папа!», «Мама!» -- рыдали люди, не имеющие никакого родства с погибшими... Вся община осиротела...

Пусть будут только радостные поводы!

Если мы хотим понять, в чем заключался секрет преданности и любви рабанит Пинкус к своей общине, откуда бралось ее материнское отношение и безграничное желание делать добро, нам стоит прислушаться к рассказу одной из ее соседок.

Как-то она случайно столкнулась с рабанит на улице, они разговорились, и рабанит, упомянув тот факт, что на этой неделе есть три радостных события в общине Офаким, спросила соседку, куда она собирается поехать. Соседка тяжело вздохнула. Все три события праздновались вдалеке от Офакима -- в Иерусалиме или в Бней-Браке. Чтобы принять участие в одном из них, требовалось «убить» целый вечер...

--- Не знаю, куда я поеду, если поеду вообще... -- ответила она. -- А Вы, рабанит, куда поедете?

--- Если Всевышнему будет угодно, я надеюсь принять участие во всех трех празднованиях! Пусть у еврейского народа будут только радостные поводы встречаться друг с другом! -- ответила рабанит, улыбаясь той самой своей улыбкой, которая почти не сходила с ее лица...

И ведь нельзя сказать, что рабанит не знала, чем заняться... На ее плечах было много обязанностей, «убить» целый вечер для нее было совсем не просто. Но ей и в голову не приходило пропустить свадьбу кого-нибудь из общины... Ей было очень важно принять участие в радости ближнего.

Та соседка вспоминает, что разговор с рабанит сильно повлиял на нее... Ведь если кому-то тяжело, многие готовы подставить плечо и разделить его ношу, но немногие помнят о важности участия в радостных событиях в жизни других.

Как участвовать в радости ближнего

Участие рабанит в радостных событиях в жизни общины не ограничивалось ее присутствием на празднестве. Она знала, что искреннее участие порой требует помощи в подготовке, и старалась помочь чем может, во всяком случае, поинтересоваться, не нужна ли ее помощь.

Когда у одной из ее учениц родился брат, рабанит подошла к ней и поинтересовалась, как они справляются, не нужна ли им помощь. Девочка поспешила заверить рабанит, что им ничего не нужно, возможно, так оно и было, но само участие и желание помочь несказанно согрели ей сердце.

После родов сестер и невесток рабанит приглашала к себе братьев и сестер новорожденного на какое-то время. Племянники подолгу гостили у нее одни, без родителей, и она принимала их всегда с огромной радостью, объясняя их родителям, что они делают ей большое одолжение, предоставляя ей возможность «со всеми повидаться»...

Речь шла не о паре дней... Бывало, что эти дети задерживались у нее на месяц и больше. И все это время рабанит заботилась о них, как о своих собственных...

Слезы о горе ближнего

Участие рабанит Пинкус в горе ближнего и ее готовность понести тяжелую ношу другого еврея были исключительными. Она не просто была готова помочь другому в беде, она чувствовала его беду, как свою собственную!

По природе своей она была человеком сильным духом, но когда она слышала о бедах, обрушившихся на других евреев, она собой не владела... Со своей болью она могла справиться, но услышав о несчастье другого, она сразу начинала плакать...

Одна женщина, которая тесно общалась с рабанит, рассказала ей, что ее отец болен, и ему предстоит сложная операция. После операции рабанит позвонила и спросила, как она прошла.

Узнав, что состояние больного -- тяжелое, что его никак не могут вывести из наркоза, рабанит ужасно расстроилась. Трудно было поверить, глядя на ее реакцию, что речь идет о совершенно не знакомом ей человеке...

Помощь даже в запущенных случаях

Сочувствие рабанит горю ближнего не оставалось на уровне сердечных переживаний. Она готова была протянуть руку помощи в любой ситуации, если ей казалось, что она может принести пользу.

Ее дочь рассказывает, что рабанит как-то обратила внимание на детей из одной семьи: ей показалось, что в последнее время они выглядят заброшенно... Небольшое расследование показало, что мама в этой семье заболела и не справляется с заботами по дому.

В тот же день рабанит подозвала дочку и сказала ей:

--- Сейчас мы идем в семью такую-то. Мне кажется, что им необходимо помочь.

Они отправились туда вдвоем. То, что они там увидели, с трудом поддается описанию...

Квартира была в запущенном состоянии. По дому потерянно бродили давно не мытые дети... Повсюду валялись остатки еды... Беспорядок был ужасный. Но рабанит это не испугало. Засучив рукава, она взялась за работу. Потихоньку дом начал приобретать приличный вид. Рабанит ушла домой только тогда, когда, закончив генеральную уборку, убедилась, что дальше дети в состоянии справляться самостоятельно.

А ведь у нее был собственный дом со своими заботами и уйма дел по работе, да и здоровье ее не было отменным, но все это не мешало ей помогать другим...

Казалось, что для нее не существует таких понятий, как сложность, нехватка сил или лень... Ее девизом было: «Надо -- значит надо!» Она не жаловалась, не пыталась увильнуть, избежать неприятной работы. Если она понимала, что сейчас необходимо взвалить на себя дополнительный груз, пусть даже этот груз принадлежал не ей, а тому, кто по каким-то причинам с ним не справлялся, она делала это с полной отдачей!

Безграничное терпение

Вот еще один пример участия рабанит в бедах еврейского народа. Была одна девушка, выслушивать жалобы которой ни у кого не хватало терпения.

У нее были серьезные медицинские проблемы, и всеми своими переживаниями она обычно делилась с рабанит Пинкус, звоня ей почти каждый день в самое неподходящее время и разговаривая с ней часами, порой до глубокой ночи...

Домашние, желая сберечь силы рабанит, не раз уговаривали ее прервать разговор, объяснив девушке, что сейчас она не может говорить, но каждый раз получали отказ... С безграничным терпением она тратила свое драгоценное время на то, чтобы порадовать бедную девушку, немного заглушив ее боль...

Удивительно, но ни разу не было такого, чтобы, закончив многочасовую беседу, рабанит тяжело вздохнула или пожаловалась... Она воспринимала данную ситуацию с удивительной простотой: еврейская девушка нуждается в ее помощи, значит, надо ей помочь! Никакие другие доводы в расчет не принимались...

Весь мир замер!

Другая девушка, сирота, которая долгие годы была все время на связи с рабанит, говорит, что, без преувеличения, чувствовала себя по отношению к ней, как дочь: «Каждый раз, заходя в ее дом, я удостаивалась такого теплого приема, как будто у рабанит и дел других не было, кроме меня... Когда она разговаривала со мной, создавалось впечатление, что весь мир, со всеми его невзгодами, замер, и единственное, что волнует рабанит, это мои проблемы!»

Неудивительно, что эта девушка, как и многие другие, находила утешение в теплом доме рабанит Пинкус, бывшим ее убежищем от всех жизненных трудностей. Она знала, что именно там ее внимательно выслушают...

Рабанит умела найти нужные слова, которые могли залечить душевные раны. «Всем тяжело, -- утешала она, -- мне тоже тяжело... Ну, так что? Надо найти силы, пережить это, и, в конце концов, все будет хорошо!»

Особое внимание рабанит уделяла женщинам, находящимся на грани развода. Узнав о таком случае, рабанит вместе с равом отправлялись на помощь. Рабанит поддерживала жену, рав беседовал с мужем, и они успокаивались только тогда, когда мир в семье был восстановлен.

Если рабанит видела в этом необходимость, она устанавливала часы ежедневных занятий в хевруте с той или иной женщиной, которой была необходима особая поддержка... Она тратила свое драгоценное время не для того, чтобы повысить эрудицию женщины, но для того, чтобы уделить той внимание, поддержать ее в трудный час.

Она часто учила с женщинами книгу рава Пинкуса «Врата в мир молитвы» (эта книга недавно вышла в переводе на русский язык -- прим. пер.), открывая перед ними скрытые миры близости к Всевышнему, внедряя в их сознание мысль, что они всегда, в любой ситуации, могут обратиться к своему Небесному Отцу. Тем самым ей удавалось «вдохнуть жизнь в сухие кости».

И тот факт, что дома ее ждут дела и дети, нисколько не мешал этим занятиям. Когда ее напарница по учебе возвращалась домой с новыми силами, рабанит могла вернуться к домашним делам, ведь впереди была целая ночь! Но часы занятий с женщинами посвящались исключительно им, все остальное временно отходило на задний план, и у женщин появлялось ощущение, что у рабанит нет никаких других дел, кроме занятий с ними...

Надежная опора

И это, по-видимому, послужило причиной тому, что многие женщины в Офакиме воспринимали рабанит как маму. Она была для них очень близким человеком. Сочувствие, которым она проникалась к каждой из них, позволяло им раскрывать перед ней тайники своего сердца, доверяя самое сокровенное.

Женщины рассказывают, что даже когда им надо было поговорить с рабанит на сугубо личную тему, что, естественно, вызывало у них некоторое стеснение, они никогда не отказывались от возможности услышать ее мнение и получить ее мудрый совет.

И тут надо подчеркнуть, что рабанит отличали не только любовь и теплота, которыми она сполна одаряла приходивших к ней за советом, но и удивительная житейская мудрость и на редкость прямое мышление. Женщины советовались с ней по любым поводам, полностью доверяя ее советам.

И важен был не столько сам совет, который на поверку оказывался удивительно верным, сколько ощущение уверенности и надежной опоры -- ощущение, которое рабанит умела передать без слов...

Одна из женщин советовалась с рабанит по поводу своих медицинских проблем в ожидании результатов решающих анализов. Рабанит сказала ей: «Не волнуйтесь! Все будет хорошо... Врачи сами не знают, что говорят!»

«Как Вы можете так говорить, -- удивилась женщина. -- Эти анализы -- очень точные, и их интерпретация -- однозначна!»

Но рабанит стояла на своем: «Не волнуйтесь! Врачи ничего не понимают! Все -- в руках Всевышнего!»

Время доказало правоту рабанит... Молитвы сделали свое дело, и состояние здоровья той женщины, казавшееся безнадежным, значительно улучшилось.

«Не знаю, как бы я пережила этот тяжелый период в моей жизни, если бы не поддержка рабанит Пинкус», -- заключает она.

Благотворительность ради благотворительности

Участие в проблемах женщин общины не ограничивалось сочувствием и советом... Оно выражалось в конкретной помощи, которую рабанит оказывала ежедневно!

Многие вспоминают горячие обеды, которые рабанит присылала им в те дни, когда им самим тяжело было готовить... Аккуратно упакованные порции привозил специальный посланник, и бесполезно было спорить с рабанит по поводу оплаты, она не соглашалась даже взять деньги на оплату услуг водителя...

Речь идет не только о будничной рутине... В самое напряженное время, например, накануне Песаха, рабанит занималась благотворительностью так же, как и в обычные дни... «Ты так занята уборкой к Песаху, наверняка у тебя не было времени приготовить еду...», -- говорила она женщине, про которую ей было известно, что она нуждается в помощи, передавая ей полноценный обед на всю семью...

Как правило, готовя что-нибудь для своей семьи, рабанит не забывала про соседей и знакомых. Например, когда в канун Йом Кипура она варила креплах, блюдо, которое не каждая хозяйка умеет готовить, она всегда думала, кого еще она сможет им порадовать...

Бывало, она посылала своих дочерей в какую-нибудь семью в качестве няни для детей, если чувствовала, что маме этой семьи необходимо отвлечься от забот по дому. Девочки сидели с детьми совершенно бесплатно, рабанит объясняла им, что у них нет потребности в деньгах, ведь все, что им нужно, они получают от родителей, а благотворительность, которой занимаются ради заработка, это уже не благотворительность...

Эти «маленькие» добрые дела спасали многих женщин, не позволяя им впасть в депрессию. Кроме элементарной физической помощи, женщины заодно получали уверенность в том, что они -- не одни, за их спиной -- рабанит Пинкус. Это ощущение придавало им силы, позволяло им быстро встать на ноги и справляться с трудностями самостоятельно!

Гостеприимство

Одним из проявлений благотворительности, которой так славился дом Пинкусов, было гостеприимство. Каждый приглашенный знал, что здесь его примут, как царскую особу.

Например, в доме Пинкусов много лет не было кондиционера. Они считали, что кондиционер -- это излишество. Но когда его все-таки решили установить (в тот год, когда рав и рабанит трагически погибли), то установили только в салоне и в гостевой комнате. Ведь о гостях следует заботиться больше, чем о себе... Гостям полагается все самое лучшее!

Когда гости приезжали в пятницу, в разгар приготовлений к Шаббату, рабанит оставляла все дела, чтобы принять их и угостить чаем с пирогом. Когда бы ни прибыли гости, пусть даже в последние часы перед началом Шаббата, когда еще так много надо успеть, рабанит не изменяла своему обычаю. Если приехали гости, их следует достойно принять, они должны знать, что их ждали и что им очень рады...

И в сам Шаббат рабанит делала все, чтобы гости чувствовали себя комфортно. Днем она брала всех детей на прогулку, чтобы доставить удовольствие детям, с одной стороны, и дать отдохнуть их родителям после тяжелой трудовой недели -- с другой. О том, что у нее самой была тяжелая неделя, и ей самой надо отдохнуть, рабанит почему-то забывала... Она не брала в расчет тот факт, что и у нее было несколько, не сглазить бы, детей... Сейчас она принимает гостей, и она хочет принять их наилучшим образом.

Удивительное гостеприимство рабанит ощущалось в течение всего Шаббата... Да и на исходе Шаббата рабанит прежде всего заботилась о гостях, чтобы обеспечить их всем необходимым, и лишь потом начинала заниматься наведением порядка в доме. Она готовила провизию в дорогу для детей, наполняла водой бутылки для взрослых, помогала упаковывать чемоданы... Лишь когда гости, полные впечатлений, веселые и довольные, уезжали домой, рабанит позволяла себе заняться своими делами...

Не подумайте, что так принимали только «высокопоставленных» гостей. Такого приема удостаивались абсолютно все гости, в том числе и женатые дети Пинкусов.

Так принимали гостей в «обычные» Шаббаты, так же их принимали и в особенные Шаббаты, когда праздновалось какое-нибудь радостное событие в семье, и гостей было намного больше. В таких случаях рабанит заранее планировала весь Шаббат и готовила для каждой семьи «программки» с обязательной припиской, что «бутылочки, соски, молоко и горячую воду можно получить в доме семейства Пинкус двадцать четыре часа в сутки».

Это не было преувеличением. Рабанит готова была встать среди ночи, если бы кому-то из ее гостей понадобилось вдруг выпить стакан горячего кофе... Но даже если гость и не собирался пить кофе по ночам, эта приписка давала ему ощущение, что ему здесь рады, его ждали, ему готовы идти навстречу...

Неудивительно, что гости так любили приезжать к Пинкусам...

«Каждый, кто голоден, пусть придет...»

Дом Пинкусов был открыт для всех обездоленных, ищущих приюта. Вместе с приютом они обязательно получали порцию горячей еды... Некоторые из них каждую пятницу приходили попробовать то, что рабанит приготовила на Шаббат... А некоторые регулярно приходили, чтобы удовлетворить свой духовный голод, но заодно удовлетворяли и голод физический...

Был один еврей, который приезжал раз в неделю в Офаким для сбора денег. Дети называли его «Йерушалми». Приехав в Офаким, он первым делом заходил к Пинкусам, сытно обедал, и только после этого шел собирать деньги.

Среди гостей попадались и душевнобольные, а то и вовсе сумасшедшие. Одного из них рабанит даже не разрешала дочерям впускать в дом в ее отсутствие. Но будучи дома, она принимала его, кормила и обеспечивала всем необходимым, и даже предоставляла ему возможность поспать, если он был уставший...

После его ухода она тщательно мыла туалет, опасаясь заразных болезней, которыми, возможно, был болен ее гость. Но ей и в голову не приходило, например, не позволять ему пользоваться туалетом. Будучи ее гостем, он удостаивался такого же царского приема, как и все остальные...

Особо стоит отметить историю одного из постоянных гостей. Все началось с того, что рабанит решила посылать свои знаменитые рыбные котлетки в организацию, которая занималась распределением еды среди неимущих семей. «Я все равно варю гефилте фиш каждую неделю, что мне стоит варить чуть больше, чтобы и другие семьи могли порадоваться в Шаббат...», -- сказала рабанит самой себе. Каждую пятницу специальный посланник приезжал, чтобы забрать порцию гефилте фиш. Он был не вполне психически здоров... В один из приездов он разговорился с рабанит и рассказал, что живет вместе с дочкой и пожилой матерью, и они с трудом сводят концы с концами. Рабанит тут же сообщила, что с сегодняшнего дня она будет готовить еще несколько котлеток для него и его семьи.

Но на этом история не закончилась. Однажды рабанит обратила внимание, каким жадным взглядом он следит за упаковкой котлеток... Она поняла, что он голоден! С тех пор каждый раз, когда он приезжал, она усаживала его в кухне, кормила досыта, а потом выдавала ему упакованные порции для благотворительной организации и для его семьи.

И все это происходило в пятницу, в самое напряженное время подготовки к Шаббату. Несмотря на это, рабанит находила время, чтобы принять этого бедного еврея, дать ему возможность насладиться домашним уютом и вкусной едой. Бедняга был болен диабетом, и рабанит специально для него готовила компот без сахара, следила, чтобы в доме всегда была бутылка газированной воды... Ведь если к ней в дом пришел такой важный гость -- простой еврей, его нужно принять наилучшим образом!

Если уж мы заговорили о рыбных котлетках, заметим, что бесчисленное количество семей наслаждалось ими каждый Шаббат. Как только рабанит становилось известно, что какой-то семье нужна помощь, она сразу предлагала им свои котлетки, создавая у них ощущение, что, взяв их, они сделают ей доброе дело, ведь она «так много приготовила, жаль, если придется их выбрасывать...»

Гости на целый месяц

Говоря о гостеприимстве Пинкусов, стоит упомянуть историю семьи из центра страны, которая произошла во время войны в Персидском заливе. Ракеты, в основном, попадали в центр страны. Мама этого семейства была очень напугана происходящим, с каждой новой сиреной ее беспокойство усиливалось. Об этом стало известно рабанит Пинкус, которая сразу же предложила всей семье -- родителям с тремя детьми -- переехать к ним в Офаким. Гостям была выделена комната, шкафы в которой были опустошены, чтобы гости могли чувствовать себя как дома.

Почти целый месяц они жили у Пинкусов, и все это время рабанит заботилась обо всех их нуждах -- начиная с сытных трапез и кончая стиркой и глажкой, и все это с улыбкой на устах...

Мама этого семейства вспоминает, что время, проведенное в доме рабанит Пинкус, оставило неизгладимый след в их душе. Целый месяц они жадно впитывали щедрые порции тепла, которыми одаряла их рабанит, и непреходящие ценности, такие как изучение Торы, молитва, Б-гобоязненность и чистое еврейское воспитание...

Любовь к добрым делам

Добрые дела рабанит Пинкус были продуманы до мелочей, тех мелочей, о которых, как правило, никто даже не задумывается, но которые могут сыграть важную роль в помощи ближнему.

Например, в доме Пинкусов был гмах факса, и можно было воспользоваться им в любое время дня и ночи. Если аппарат неожиданно ломался, рабанит оставляла все дела, чтобы заняться его починкой -- ведь в любой момент может прийти желающий воспользоваться услугами, не может же она его разочаровать...

Понятно, что этот гмах несколько мешал нормальному ведению хозяйства в доме, который одновременно служил офисом, и в который постоянно заходили чужие люди... Но почему-то никто из домочадцев не жаловался.

Дети Пинкусов были воспитаны в любви к добрым делам, ощущение радости от возможности помочь ближнему помогало им не замечать сопутствующие трудности...

Если приходил факс на имя одного из членов общины, рабанит (или одна из ее дочерей) звонила получателю и сообщала, что пришел факс, который он может забрать в любое удобное для него время. Уж если ей представилась возможность сделать доброе дело, она доведет его до конца.

Каждый год в Пурим рав Пинкус читал дома свиток Эстер, и каждый год рабанит при содействии дочерей обзванивала соседок и предлагала им послушать чтение свитка вместе с ее семьей.

Помогая другим, рабанит Пинкус четко понимала, что «бедняк делает хозяину дома большее одолжение, чем хозяин дома -- бедняку». Она любила делать добро, была счастлива, когда у нее была возможность кому-то помочь... Она не ждала, когда к ней обратятся за помощью, а спешила на помощь сама, действуя быстро, чтобы не упустить свой шанс.

Делая добро, рабанит старалась делать его безупречно. Например, как в следующей истории.

Однажды рабанит стало известно про одного юношу, который переживал серьезный духовный спад. Было понятно, что его надо срочно спасать...

Отец юноши не понимал, как вести себя с ним, и это привело к разладу между ними и усугубило проблему. В такой ситуации соблазнительно было решить, что отец сам виноват в сложившейся ситуации, и не вмешиваться... Или попытаться перевоспитать родителей, объяснив им, как им следует себя вести... Но рабанит считала иначе.

Молодой человек жил в ешиве, находившейся довольно далеко от его дома, и рабанит организовала нескольких мужчин, изучающих Тору, которые навещали его в ешиве, покупали ему подарки, объясняя, что делают это по поручению родителей, которые сами не могут к нему приехать...

Результаты не заставили себя долго ждать... Щедрые порции тепла и любви, полученные юношей с подачи рабанит, сделали свое дело, и тот вернулся на правильный путь.

Чуткость

Добрые дела рабанит всегда осуществлялись с удивительной чуткостью.

Одна женщина много лет назад вернулась к соблюдению заповедей, в то время как ее многочисленные родственники пока еще не удостоились вкусить сладости Торы. Рабанит относилась к ней с большой любовью и много помогала ей, но ту особенно поразило, с какой чуткостью и с каким достоинством она это делала...

Когда состоялась помолвка одного из сыновей рабанит, запланированная как чисто семейное мероприятие в узком кругу, эта женщина оказалась в числе приглашенных. В смущении она призналась, что считала, что на помолвку зовут только членов семьи, на что рабанит заметила: «Верно, мы зовем только семью. Но ведь ты мне -- как сестра! Разве я могу не позвать сестру?»

Это было именно то, чего так не хватало бедной одинокой женщине, переживавшей разрыв с родственниками...

Чуткость рабанит являлась основной причиной того, что многие женщины из общины в Офаким доверяли ей свои секреты и советовались с ней по любым вопросам, в том числе и по самым личным... Они могли не опасаться, что, поведав ей какие-то подробности из своей жизни, они должны будут теперь рассказать о себе все... Они знали, что рабанит не станет выспрашивать у них то, о чем они предпочли бы умолчать. То, что ей рассказывали, она внимательно выслушивала, уважая при этом право собеседницы рассказывать только то, что та считает нужным. Не задавая лишних вопросов, рабанит помогала, чем могла, и возвращалась к своим делам.

Если она видела, что кто-то нуждается в ее помощи, но ни за что в этом не признается, а, получив ее, будет чувствовать себя неловко, она умела организовать все, что было необходимо «из-за кулис», причем так, что никто и не догадывался, откуда пришла помощь...

Кастрюля на память...

Годы жизни рабанит, благословенной памяти, были недолгими, но они были насыщены добрыми делами и благотворительностью.

И оборвалась ее жизнь во время поездки за добрыми делами... В тот день рава Пинкуса пригласили в Бней-Брак выступить с лекцией на тему Песаха. К его удивлению, рабанит изъявила желание поехать вместе с ним. Большой необходимости в этом не было. Для праздника уже все было куплено. На его вопрос, зачем ей нужно тащиться в такую даль в такое напряженное время, она ответила: «Я хочу купить новую кастрюлю, побольше, для фаршированной рыбы. В мою кастрюлю уже с трудом помещается то количество котлеток, которые я готовлю...»

Так она и сделала. За пару дней до Песаха оставила все и поехала в Бней-Брак за новой кастрюлей...

Закончилось это путешествие трагически. Рав Пинкус и его жена не вернулись домой... А вот кастрюля, правда немного помятая, прибыла в Офаким и осталась на память о добрых делах рабанит, сопровождавших ее всю жизнь -- до самого конца...