Статьи / Еврейский закон (Алаха) / Законы траура и скорби
Скорбь о Храме в благословении после еды
Каждому Б-гобоязненному человеку следует страдать и беспокоиться из-за разрушения Храма. (Шулхан Арух, Орах Хаим 1:3, Законы утреннего пробуждения) В книге «Шней Лухот а-Брит» написано, что после каждой трапезы [перед тем как произносить благословление после еды] подобает произнести «עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל» (главу 137 из книги Теиллим, которая во всех стандартных молитвенниках фигурирует перед благословлением после еды).
Скорбь о Храме в благословении после еды
Каждому Б-гобоязненному человеку следует страдать и беспокоиться из-за разрушения Храма.
(Шулхан Арух, Орах Хаим 1:3, Законы утреннего пробуждения)
В книге «Шней Лухот а-Брит» написано, что после каждой трапезы [перед тем как произносить благословление после еды] подобает произнести «עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל» (главу 137 из книги Теиллим, которая во всех стандартных молитвенниках фигурирует перед благословлением после еды). В дни, когда не произносится Таханун, произносят שִׁיר הַמַּעֲלוֹת בְּשׁוּב ה’ אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים (там же, глава 126). [Глава 137 говорит о вавилонском изгнании, а глава 126 – об избавлении еврейского народа и его возвращении в землю Израиля.] При этом очень важно понимать, о чем идет речь в этих главах, ибо главное – что человек имеет в виду, когда он их произносит.
(«Мишна Брура», 1:11)
В дни, когда не произносят Таханун из-за радостного события, такого как обрезание или свадьба, следует произнести главу 137 (עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל). Но на трапезе, посвященной празднованию данного события, произносят главу 126 (‘שִׁיר הַמַּעֲלוֹת בְּשׁוּב ה).
Войдите, чтобы оценить материал.