Слышал, что свинья в будущем станет кошерной. Так ли это?

Шалом! Прочитал Ваш ответ про свинью, и возник вопрос: слышал, что с приходом Мошияха свинья станет кошерной. Это так? И если да, то как после стольких веков «особого» отношения ее будут есть? Олег Отвечает рав Реувен Куклин Уважаемый Олег,Действительно, в мидраше Ваикра Рабба (13) сказано, что в будущем свинья станет кошерным животным. Более того, в мидраше Шохар Тов (146) приводится мнение, что все некошерные животные станут кошерными.Есть разногласие среди важных затоков Торы, следует ли понимать этот мидраш буквально.Из слов Ор а-Хаим (Ваикра 11, 3) видно, что он понимает этот мидраш буквально. В соответствии с этим пониманием следует сказать, что свинья будет отрыгать жвачку, т.е. приобретёт все признаки кошерного животного (отрыгание жвачки и раздвоенные копыта). Однако Рабейну Бехаей (Ваикра 11, 4—7) понимает этот мидраш по-другому, в переносном смысле. Он объясняет: мудрецы намекают, что царство Эдома, духовно связанное с этим животным, в конце концов перестанем мешать евреям и творить им зло, а, наоборот, поможет построить Третий Храм. Рейканати (в комментарии на главу Тецавэ) и Шла (Толдот Адам, Бейт Давид) объясняют эти слова мудрецов на уровне Каббалы.Так или иначе, несомненно, мидраш этот говорит о том, что не существует абсолютного зла. Зло необходимо только для того, чтобы дать человеку в этом мире возможность выбора и, таким образом, сделать возможной награду за правильный выбор. А в будущем, когда необходимости во зле не будет, оно превратится в добро. Мы ненавидим зло, потому что оно зло, потому что оно мешает нам приблизиться к Творцу. Но если зло перестанет быть злом и впредь не будет мешать нам приближению к Творцу, у нас не будет причины его ненавидеть (и это даже после стольких веков «особого» отношения к нему).С уважением, Реувен КуклинЧитайте:Может ли еврей выращивать некошерных животных на продажу?Кто создал зло?Что хорошо, а что — очень хорошо?