Существует ли у неевреев понятие «мамзер»?

Вопрос:

Шалом, уважаемый рав Реувен!
Почему для неевреев нет понятия «мамзер»?

Ответ:

На самом деле в словах мудрецов мы находим, что понятие мамзера существует и у неевреев.

Приведу два примера:

1. В книге Берешит (глава 7:4) Раши (комментарий на Берешит 7:4) замечает особенность: продолжительность ливня во время потопа – сорок дней – соответствует сорока дням формирования зародыша. По словам Раши, это указывает на распространенность в поколении Потопа запретных связей, приводивших к рождению мамзеров. Хотя это происходило задолго до дарования Священного Писания и относилось ко всему человечеству того времени, мы видим здесь первое упоминание о мамзерах в духовном смысле.
   
2. В другой главе, разбирая родословную Эсава, Раши (комментарий на Берешит 36:2) указывает на кровосмесительные союзы (например, Оголивама, Ана, Цивон и другие), от которых рождались дети с духовным изъяном. Раши называет их мамзерами, хотя речь идет о семье неевреев – Исаве и его потомках.
   

Как видим, само явление мамзеров с точки зрения духовного изъяна у ребенка, рожденного от тяжкого греха, встречается и в нееврейском мире.

При этом неевреям не запрещено вступать в брак с мамзером. Причина проста: мамзеру запрещено жениться только на еврейке, как сказано в Торе: «Мамзер не может войти в общину Господню» (Дварим 23:3). Отсюда мудрецы выводят, что мамзеру разрешено жениться даже на принявшей иудаизм (Кидушин 72б).

И все же нужно понять, почему же нееврею-мамзеру после принятия иудаизма разрешено жениться на еврейке? Ответ основан на принципе мудрецов: «Принявший иудаизм подобен новорожденному» (Йевамот 22а). После принятия иудаизма все прежние родовые статусы в определенной степени теряют силу. То, что определяло человека как мамзера до принятия иудаизма, не имеет последствий в еврейском брачном законодательстве. Запрет на брак для мамзера действует только в отношении того, кто родился таковым в еврейском народе.

Итак, в духовном смысле понятие «мамзер» (как духовный изъян вследствие тяжких запретных связей) может относиться ко всему человечеству, но ограничения для мамзеров действуют только среди евреев.