У горских евреев есть обычай устраивать свадьбы после исхода Песаха и до 1-го ияра...
Насколько можно придерживаться этого обычая?
Бенцион Зильбер Шалом, Уважаемый рав Бенцион! У горских евреев (в основном, из Красной слободы) есть такой обычай — устраивать свадьбы после исхода Песаха и до 1 ияра (есть мнение у некоторых людей, что до 1 мая). Это связано с древним обычаем «говгиль» — исход Песаха — этот день считался, по преданию, самым благоприятным для знакомства и создания семьи. Насколько можно придерживаться этого обычая? И можно ли раввину соглашаться проводить хупу, если свадьбу назначили на этот период? С уважением, Замир Отвечает рав Бенцион Зильбер Запись на консультацию с равом Бенционом Зильбером в Иерусалимском центре Толдот Уважаемый Замир!Жалко, что я увидел Ваш вопрос только сегодня, когда он уже не актуален. Что касается траура во время счета омера, тут существует несколько обычаев. У ашкеназских евреев есть 2 основных. Один — соблюдать траурные обычаи до утра 33-го дня омера, а дальше не соблюдать их вообще — с утра 33-го дня омера стригутся, устраивают свадьбы и т.д. Второй — соблюдать траурные обычаи с первого дня месяца ияр (рош ходэш — новомесячья) до утра 3-го сивана. В сам 33-ий день омера с утра тоже стригутся и устраивают свадьбы.Шулхан Арух пишет: соблюдают траур до утра 34-го дня омера, а с утра 34-го дня омера стригутся и устраивают свадьбы. И так поступают сефардские евреи.Горская община — часть сефардского общества. Но так как соблюдение законов траура в дни счета омера — вопрос обычая и известно, что существует несколько обычаев, и известно, что подобные обычаи есть у некоторых ашкеназских евреев, — я понимаю, что они могут продолжать так поступать.С уважением, Бен-Цион Зильбер