Раби Исраэль Меир Г̃аког̃ен (Хафец Хаим) «Краткая книга заповедей»
Заповеди главы «Деварим»
Раби Исраэль Меир Г̃аког̃ен (Хафец Хаим) Краткая книга заповедей Заповеди главы «Деварим» Запрещающие заповеди Заповеди по «Кицур Шульхан арух» (дополнение) Запрещающие заповеди 64. Заповедь, запрещающая назначать на пост судьи недостойного человека Сказано в Торе: «Не делайте предпочтения (кому-либ
Раби Исраэль Меир Г̃аког̃ен (Хафец Хаим)
Заповеди главы «Деварим»
Запрещающие заповеди
64. Заповедь, запрещающая назначать на пост судьи недостойного человека
Сказано в Торе: «Не делайте предпочтения (кому-либо) в суде» (Деварим 1:17). Как объясняется в Сифри, эти слова адресованы человеку, ответственному за назначение судей.
Установление порядка приоритетов
«Не различайте лиц в суде» Дварим (1:17) В нашей недельной главе дана одна из 613-ти заповедей: «Не различайте лиц в суде». Мудрецы объяснили: «Есть заповедь назначать судей. И пусть не говорят: такой-то человек сильный или красивый, вот и сделаю его судьей». Рамбам поясняет эту мысль так (Санедрин,
При избрании судьи нельзя отдавать предпочтения кому-либо, говоря о таких его качествах, как сила, красота, обладание знанием в разных областях – если эти знания не связаны с Торой и страхом перед Всевышним.
Назначаемый судья должен быть богобоязненным знатоком Торы и ненавидящим подкуп и взятки человеком, который способен владеть своими желаниями и умеет защитить слабого перед сильным. Таковы качества, которыми должен обладать судья. Поэтому тот, кто назначает судью, исходя из других принципов, нарушает этот запрет.
Эту заповедь обязаны соблюдать везде и всегда.
72. Заповедь, запрещающая судье бояться подсудимого
Сказано в Торе: «Никого не бойтесь» (Деварим 1:17).
Даже если подсудимый обладает могуществом, судье не следует бояться, что тот может причинить ему зло. До тех пор пока судья не выяснил, на чьей стороне в данном деле правда, он может отказаться от суда, сказав: «Я не готов разбирать ваше дело». Но начиная с момента, когда он, выслушав заявления обеих сторон, понял, кто из них прав, ему уже нельзя уклониться от вынесения приговора из боязни, что один из судящихся может причинить ему вред.
Короткие объяснения к недельной главе Шофтим
Два вида дурного начала Наша недельная глава начинается словами: «Судей и стражей поставь себе во всех воротах твоих». На простом уровне это заповедь народу Израиля назначить судей и стражей. В чём разница между судьями и стражами? Раши объясняет: судьи – это те, кто говорит человеку, что он должен
Запрет нарушает также тот ученик судьи, который, присутствуя при разбирательстве дела между бедным и богатым, нашел доводы в пользу бедного против богатого и не приводит их.
Эту заповедь обязаны соблюдать везде и всегда.
Дополнение
Заповеди по «Кицур Шульхан арух»
в порядке их приведения Торой
«Деварим»
(243) «Не различайте лиц на суде». (Деварим 1:17)
(244) «Не страшитесь никого» (совершая суд). (Деварим 1:17)