Богатство как испытание

Сегодняшний наш урок посвящён теме — мы тоже будем немного говорить о Пуриме, но в основном будем говорить об испытании богатством и вообще обо всём, что касается людей состоятельных. Мне кажется, что у нас в Толдот есть очень много лекций, которые касаются различных непростых жизненных ситуаций, а вот жизненная ситуация, когда у нас, слава Богу, всё хорошо, разбирается редко. Сегодня мы разберём, как смотреть на мир людям состоятельным, которых Всевышний благословил и у которых есть много возможностей.

Но давайте начнём сначала. Прежде всего, я хочу сказать, кто такие люди, у которых есть материальное благословение, назовём это богатством. Богатство, безусловно, бывает разное, но я сейчас говорю о людях, у которых есть достаточно денег, чтобы жить самим, и даже больше того — есть дополнительные средства, которые они могут использовать для разных целей.

Если мы зададимся вопросом, как люди становятся богатыми, — люди делятся на две категории. Первая категория — это те, кто получил своё состояние по наследству, и таких людей достаточно много: это не те, кто сам заработал деньги, не первое поколение, а, скажем, второе или третье, — люди, которые уже выросли в богатстве, в материальном благословении. Возможно, они сами вкладывали деньги или живут за счёт каких-то фондов, но это не их собственное приобретение, а продолжение или увеличение того, что сделали их родители.

Вторая категория — это те, кто сам заработал и стал состоятельным человеком. Мне кажется, что люди этой категории — это те, кто поставил перед собой цель стать богатым, заработать деньги. Как правило, если мы видим, что человек в чём-то очень преуспевает, это потому что он сам поставил себе такую цель. Например, если вы видите женщину лет пятидесяти, которая стройная и в хорошей спортивной форме, — скорее всего, это потому что она вкладывает в это силы, желание и внимание. То есть во что мы вкладываемся и какие цели перед собой ставим — как правило, есть результат того, чего мы пытались добиться. Если ты смотришь на человека и видишь в его жизни какие-то результаты — это не случайность, вряд ли он оказался в этой ситуации просто так, потому что это то, чего он хотел добиться в жизни. Не всегда мы добиваемся того, чего хотим, но, наверное, почти нет людей, которые получили что-то, чего вовсе не добивались. Если что-то есть — значит, человек над этим работал, для него это было важно, и он к этому стремился.

Такая вещь, как деньги, — многие люди ставят перед собой цель собрать деньги, построить себе серьёзную материальную базу. Почему одни выбирают это для себя, а другие нет? Здесь много разных ответов, но я бы разделила их на две категории. Первая — это врождённые качества человека: мы видим детей пяти-шести лет, которые уже очень интересуются деньгами, тем, как их заработать, а в девять-десять лет они уже торгуют конфетами в парке или чем-то подобным. То есть с детства у них есть стремление зарабатывать, для них это важно, и они к этому тянутся. Точно так же есть дети, которых с детства увлекает спорт, — с малого возраста они постоянно играют в волейбол, футбол или баскетбол, им это нравится, и они этим занимаются. Так же бывают дети музыкальные или дети, которые любят кому-то помогать. То есть есть явно врождённые качества, которые тянут человека к определённой цели даже без влияния внешней среды.

А второй тип людей, ставящих перед собой задачу построить материальную базу, — это те, кто понял на своём жизненном опыте, что деньги имеют большое значение. На каком-то этапе жизни — неважно, было им двадцать лет, тридцать или восемнадцать, — они решили, что это для них очень важно: например, потому что видели, как их родителям было материально тяжело, или встретили человека, который стал для них таким лидером, за которым они захотели идти, и постарались стать похожими на него, тоже заработать деньги, и поставили перед собой такую цель.

То есть если говорить о людях, которые сами заработали свои деньги, — они, безусловно, ставили перед собой эту цель. А когда человек ставит перед собой цель, он к ней идёт: очень много работает и приносит немало жертв ради её достижения. Например, если он хочет построить бизнес, он будет работать и изучать тему днями и ночами, вкладываться в это. Поэтому деньги на иврите называются «дамим» — то же слово, что и «кровь», потому что деньги достаются кровью. Тот материальный успех, который мы наблюдаем у людей, — это не то, что случилось само собой, а результат очень серьёзных усилий. Эти деньги обычно собраны ценой определённых страданий — люди вложили немало, чтобы у них появились эти средства, потому что в их глазах это что-то очень важное, ради чего они готовы были тяжело трудиться, стремиться и стараться.

Поэтому, когда мы говорим о богатых людях, — они не случайно богаты, они, можно сказать, специально богаты: они к этому шли, стремились и этого добивались. И поэтому, когда поднимается вопрос о цдаке, о том, что нужно давать цдаку и делиться, — естественная реакция такого человека: «я старался, а ты нет, почему я должен с тобой делиться?» Это естественно: для человека, который вложил столько сил и времени, чтобы собрать капитал, поделиться этими деньгами намного сложнее, чем, скажем, человеку, который эти деньги унаследовал или не работал так тяжело, чтобы их собрать. Поэтому для человека, который сам заработал состояние, заповедь цдаки — заповедь очень непростая: то, ради чего он так старался, он очень ценит, деньги в его глазах — большая ценность, ведь он так много ради них трудился, и отдать их ему намного сложнее, чем тому, кто эти деньги унаследовал и для кого они не являются такой же ценностью.

Теперь, если говорить об испытании богатством, — мы можем понять, что для такого человека это настоящее испытание. Когда говорят: «ну как же легко давать цдаку тому, у кого так много денег», — нет, давать цдаку совсем не легко, и то, что у человека много денег, не делает это для него легче. Он ценит свою работу и ценит те деньги, которые заработал, поэтому не нужно думать, что это простое испытание и что такому человеку не составляет никакого труда и никакой внутренней работы помогать другим.

Мириам сначала задала вопрос: правда ли есть испытание богатством? Безусловно, есть. Находиться в состоянии богатства, материального благословения, — непросто, потому что у человека, к которому приходят такие средства, появляется огромная ответственность: как их использовать, чтобы они принесли максимальный результат. И поскольку он вообще серьёзно относится к деньгам, он так же серьёзно относится к тому, на что их потратить и во что вложить.

Здесь я хочу привести несколько примеров — сначала про общину, а потом про конкретного человека. Я недавно была в общине во Флориде, в Бока-Ратоне — это очень большая, потрясающая еврейская религиозная община. Рав Гольдберг — раввин очень большой синагоги, в которой состоят несколько тысяч семей, много соблюдающих семей, очень красивая, богатая американская религиозная жизнь. И эта община даёт огромное количество цдаки — там много врачей, юристов, людей самых разных специальностей, которые ведут бизнесы. И в целом эта община очень поддерживает многие религиозные общины здесь, в Израиле.

Хочу рассказать вам о семье, которую мы навестили, — это семья очень известного врача. Он делает особые операции, связанные с определённой раковой опухолью, потрясающе умеет их удалять, у него мировое имя. Там, во Флориде, есть очень известная больница, которая лечит детей с ортопедическими проблемами. И к нему домой приезжают люди — религиозные, из разных городов Америки, а также из Израиля, — чьим детям нужны такие операции, и он принимает их у себя дома. Мы видим: семья, папа — врач, большой красивый дом, и в гостях у него постоянно живут — не то что заходят и уходят, а иногда остаются на месяц — люди, приехавшие на операции. У него дома настоящее хахнасат орхим: они постоянно принимают этих религиозных, а думаю, что и нерелигиозных, семей, которые приезжают туда за медицинской помощью. И сам этот врач мечтает только о том, чтобы его дети были тальмидей хахамим, — он всегда, приезжая в Израиль, ходит к разным раввинам и просит у них бераху.