Б-г делает бедным и богатым

Бог делает бедным и богатым. Хафец Хаим рассказал о поразительном происшествии, которое случилось во времена великого мудреца, благословенной памяти, рабби Элияу из Лиды. У рабби Элияу было принято путешествовать из города в город и своими лекциями поддерживать соблюдение заповедей и постоянство изучения Торы. Во время одной из таких поездок ночь застала его между русской и немецкой деревнями, и он завернул на ночевку на постоялый двор одного еврея. Как обычно, он начал с ним разговор, чтобы поддержать его в вере и в уповании на Творца мира.

Тот же стал нагло возражать раввину и хвастаться своим огромным богатством, которым был обязан исключительно своему таланту и прилежности. Он, дескать, владеет широкими полями и непроходимыми лесами, его мельница, стоящая возле реки, обслуживает все окрестные деревни, на постоялом дворе утоляют жажду все крестьяне, а деньги отданы в рост людям из ближних деревень и приносят ему проценты. «Я так богат, что не могу лишиться накоплений», — сказал он.

Задрожал рабби Элияу, услышав это, и оборвал его: «Замолчи сейчас же, такое запрещено говорить. Бог делает человека бедным или богатым, и мы в Его руках, как глина в руке горшечника. Одумайся, пока не стало поздно». Тот же пренебрежительно усмехнулся и сказал: «Оставайтесь, рабби, при своей вере, а я останусь при своих взглядах».

Рабби Элияу из Лиды завершил свою поездку и вернулся в родной город, где отвечал за многое: и за уроки Торы, и за устройство и ремонт миквы, и за раздачу еды беднякам, и за дом гостеприимства для нищих, странствующих с места на место. Пришел раввин в приют для бедных, чтобы выяснить, в чем они нуждаются и какое им нужно попечение, и вдруг увидел нового постояльца. Он сразу его узнал — это был тот самый хозяин деревенского постоялого двора, который так хвастался своими огромными владениями.

Раввин со сдержанным волнением приветствовал его и поинтересовался, что привело его к ним в город, да еще и в такое место, посвященное беднякам. И тот со слезами на глазах поведал ему свою историю. Его деревня, как уже было сказано, располагалась на самой границе между Россией и Германией. Ему принадлежала мельница на берегу реки, стоявшая рядом с мостом. Отряд солдат шел к границе, а командир ехал впереди на коне; когда он въехал на мост, доски подломились, и всадник вместе с конем рухнул в бушующие воды реки. С большим трудом ему удалось спастись, и он заявил, что здесь имела место диверсия: кто-то нарочно подпилил доски так, чтобы они не выдержали веса всадника, — кто-то принял сторону немецкой армии и начал диверсионную войну против русской.

Ясно, что подозрение пало на еврея, владевшего расположенной рядом мельницей. Была послана рота солдат, чтобы схватить его и представить перед чрезвычайным военным трибуналом, приговор которого был известен заранее. По великому милосердию Бога, как раз в этот момент его не было дома — его предупредили, и весь день он прятался. Когда стемнело, он пробрался к себе домой, открыл сейф и, набив карманы деньгами, которые должны были стать его средствами к существованию в изгнании, бежал, спасая свою жизнь. Он переправлялся через реки, проходил через леса, петлял — пока не добрался сюда. Он готов поклясться, что его оклеветали понапрасну и он чист от любого преступления.

«Удивительную историю ты рассказал, — сказал раввин, — однако ты ответил только на первый мой вопрос: что привело тебя в наш город. А я задал и второй. Если ты набил карманы деньгами, что ты делаешь в доме, посвященном беднякам? Почему ты одет в лохмотья и обноски? Ты ведь мог бы остановиться в лучшей гостинице». «О горе! — стал причитать трактирщик. — В темноте я ошибся и вместо наличных денег набил карманы правительственными облигациями, срок погашения которых еще не пришел. Теперь у меня ничего нет, действительно ничего».

«Итак, — подытожил раввин, — я остался при своей вере. А вы, уважаемый, по-прежнему придерживаетесь своих взглядов?» «Рука Бога поразила меня за мои слова, — признался трактирщик. — Действительно, Бог делает человека бедным или богатым: в одно мгновение Он лишил меня всего моего богатства». «Если вы, господин, пришли к убеждению, что пропитание дается нам от Бога, — ответил ему раввин, — то укрепитесь и верой в то, что Он проявляет милосердие во всякий час беды и несчастья».

Он пригласил этого несчастного погостить в своем доме — в благодарность за оказанное ему самому гостеприимство, — заступился за него перед властями и смог убедить их в его невиновности. Так что этот человек вернулся к своим владениям и к своему богатству, но теперь верил всей душой, что Бог делает бедным и богатым, низвергает в бездну и поднимает.