Ключ к еврейству

И в Крымской, и в Первой мировой войне еврейские солдаты воевали в обеих враждующих армиях. Это была часть платы, которую взимали у нас за эмансипацию и равноправие, равные обязанности — своего рода оплата наличными, взамен которой евреи получали только непогашенные векселя. Антисемитизм не уменьшился, а лишь нашёл множество окольных путей, пока не разразилась Вторая мировая война. Но на этот раз мы не об этом.

Евреи были призваны и в Российскую, и в Прусскую, и в Австро-Венгерскую армии. Десятки тысяч засели в окопах по обе стороны линии фронта. По первому знаку они со штыками наперевес бросались в бой, как того требовала военная наука тех дней. Бывало, вонзали штык во вражеского солдата и слышали его последние слова: «Шма, Исраэль! Слушай, Исраэль: Всевышний, Бог наш, Всевышний един!» Эти слова молитвы, которую говорят перед смертью, — и знали, что убили не врага, а брата. И таких историй было великое множество, да смилостивится Бог.

Шма, Исраэль — стих вечности. Стих, который услышал наш праотец Яаков от своих сыновей перед тем, как он отошёл в вечный мир. Стих, сказанный Моше Рабейну перед смертью. Стих веры, постоянно звучащий в устах каждого еврея и при жизни, и при уходе в мир иной. Каждое утро, читая порядок жертвоприношений, мы читаем Шма, Исраэль. В утренней молитве — Шма, Исраэль, после накладывания тефилин рабейну Там — Шма, Исраэль, в вечерней молитве — Шма, Исраэль, и перед сном — Шма, Исраэль. Мы произносим Шма, Исраэль в Таханун, при чтении Слихот, в молитвах воцарения в Рош а-Шана, в заключительной молитве Неила Йом Кипура, во время брит-милы.

Шма, Исраэль — это гимн каждого еврея, выражающий суть его веры. Как грустно, как прискорбно, как горестно, что впервые за три тысячи триста лет мы дошли до того, что если ты обратишься к среднестатистическому еврейскому светскому ребёнку и скажешь «Шма, Исраэль», он на тебя уставится, как баран на новые ворота. Попросишь его завершить фразу — он пожмёт плечами. Основная еврейская фраза, знаковая для евреев во всех поколениях и представляющая наш символ веры, исчезла из уст большинства народа. Сколько работы нам предстоит, чтобы вернуть её вновь в сознание масс, чтобы она вновь стала достоянием всего народа.