Аудиоурок · Предания из глубины веков · №95
Надо лечиться
Надо лечиться. «Не мёртвые восхваляют Бога» — сказано о злодеях, которые уже при жизни называются мёртвыми. Мы же будем благословлять Бога: нас не интересует, что делают грешники, и их холодность на нас не влияет, — сказал, благословенна память о нём, Хафец Хаим.
Мы должны смотреть на это дело так, как будто, боже упаси, разразилась эпидемия, в которой погибло, боже упаси, множество людей, так что нет дома, в котором не было бы мёртвого. А выжившие ходят как тени, истощённые и обессиленные, и не верят, что доживут до завтра. Руки врачей лишились сил и не могут спасти, а руки могильщиков ослабели от непосильной работы.
Давайте представим себе, что мы тоже заразились этой неизлечимой болезнью, прикованы к постели и обессилены, и кончина, боже упаси, приближается шаг за шагом. И вот нам сообщают, что в город прибыл учёный врач и привёз с собой чудесное лекарство от этой болезни — лекарство, прогоняющее смертный страх и возвращающее человеку силы. Что бы мы стали делать? Да в чём вопрос — мы сразу стали бы просить привезти этого врача, чтобы он принёс нам своё чудесное, оживляющее средство.
И допустим, нас бы спросили: к чему такой шум и к чему спешка? Всё в городе больны этой болезнью, множество народа лежит в кроватях без сил и не могут и пальцем шевельнуть, и их это нисколько не волнует. Почему ты решил стать исключением? Зачем торопишься и паникуешь? Всем ясно, что этот вопрос был бы неразумным, беспримерно глупым. Неужели же из-за того, что многие уже умерли, многие умирают, а ещё больше болезнь довела до притупления чувств и равнодушия, — неужели из-за этого и я должен присоединиться к ним, стать таким же, как они, если я могу вылечиться и спастись?
Если так мы относимся к жизни нашего тела, тем более мы должны так же смотреть на жизнь наших душ. Не станем обращать внимание на тех, чьи чувства потеряли остроту, кто стал пренебрежительно относиться к своим грехам и уже при жизни причислен к сошедшим в могилу. Поторопимся спасти наши души от погружения в преисподнюю, стать живыми — и в нашей нынешней жизни, и в жизни вечной.
- Оценок пока нет
