Все против одного

Добрый вечер всем, ходеш тов. Слава Богу, мы в месяце, в котором хорошие побеждают злодеев. И, может быть, правильно открыть этот месяц разговором о буллинге. Так вот, смотрите: есть такая фраза, которую сказал Шломо а-Мелех, царь Соломон, и говорил он её не в современном мире, а много раньше. «Йецер лев hаадам ра минеурав» — сердце человека склонно ко злу с юности. Мы верим, что йецер — это своего рода подарок, который мы получаем от Всевышнего на бар- или бат-мицву. А до этого возраста ребёнком, по сути, руководит йецер а-ра, ведь сказано: «адам ла-перэ иулад» — человек рождается диким ослёнком.

С вашего позволения, я имею в виду тех самых милых деток, что были в еврейском народе и в период Храма, и в период мудрецов, и так далее. Что уж говорить про наше время, когда это не может не влиять и на нашу среду, — атмосфера просто пропитана насилием. И мы видим очень много насилия под эгидой борьбы за права и под эгидой религиозных принципов, которые нужно отстаивать, — и в том числе в глубоко религиозных кругах.

Теперь добавлю ещё кое-что про Израиль. Думаю, что если нас сейчас слушают люди по всему миру, у них есть свои причины для беспокойства, но страна, в которой два года подряд идёт война и люди возвращаются с фронта после тяжелейших травм, — это отражается на их поведении в повседневной жизни. И наши дети сегодня живут в атмосфере, где насилие мы видим и ощущаем практически на каждом шагу: оно в прессе, оно в СМИ, оно в поведении людей на улице. Когда мы едем в машине и кто-то нам изо всех сил сигналит, потому что, видите ли, по его мнению, мы едем недостаточно быстро. И когда мимо нас проезжают, нам кричат вслед оскорбления — «старые ослы» и тому подобное. Причём это были не религиозные мальчики, самые обычные, — неважно: насилие вокруг всё время, везде и всюду.

И ребёнок, который живёт в такой атмосфере, не может не ощущать это желание куда-то выплеснуть своё насилие, а тогда для насилия ищут жертвы. Я не думаю, что мы можем глобально решить проблему насилия — к сожалению, по-моему, она решится только с приходом Машиаха. Я предлагаю поговорить о том, что мы можем сделать на этом этапе как родители.

Самое первое, что я хочу сказать: обычно жертвой насилия подсознательно выбирается кто-то, кто кажется слабым — тот, над кем можно поиздеваться, понасмехаться, может, и побить, и за счёт этого заработать себе несколько баллов самоуверенности, почувствовать себя сильнее и выше другого. Дети это чувствуют почти по-звериному: вот он слабый и не даст отпор. Значит, первое, что мы можем сделать для наших детей, — это укрепить их.

Можно, конечно, укрепить их физически, и это совсем неплохо. Меня всегда спрашивают, стоит ли посылать ребёнка в какие-то спортивные секции борьбы и так далее. Если можете найти религиозного преподавателя, религиозное окружение, я настаиваю на этом, потому что иначе дети могут услышать такие слова, такие выражения, увидеть на телефонах и всякие картинки, которые мы совсем не хотели бы, чтобы наш ребёнок увидел. Но если можно организовать религиозную группу, где дети будут учиться самообороне или другим видам спорта, которые позволяют себя защитить, — у такого ребёнка уже появляется уверенность в себе, он уже гораздо меньше боится насилия. Но я в первую очередь не об этом.

Я очень часто слышу от родителей: ну, это же понятно, что в этих школах, синагогах, ешивах, еврейских учебных заведениях мы, баалей тшува, — люди второго или третьего сорта, и поэтому понятно, что на наших детей смотрят так. Так вот, дорогие женщины: на нас смотрят так, как мы позволяем на себя смотреть. Если мы, родители, уверены, что мы не приползли на коленях в это новое общество, ожидая, снизойдёт оно до нас или сделает нам одолжение, а что мы очень достойные люди, которые ценой больших трудностей выбрали новый путь в жизни, и по этому пути стремимся идти, делая всё самое лучшее, — то мы и заслуживаем уважения. Когда это будет внутри нас — что мы заслуживаем уважение, — это будет передаваться и нашим детям.

Это я всегда добавляю и говорю в любых своих лекциях о воспитании детей — вы всегда это у меня найдёте. Если в учебном заведении к нам относятся свысока и делают нам одолжение, что приняли нашего ребёнка туда через тысячу одну протекцию, нужно очень серьёзно взвесить, стоит ли оно того. Потому что ощущение, что ты тут человек второго сорта, передаётся детям — когда мы очень нервозно требуем от них доказать себя, быть супер-дупер для того, чтобы о них думали хорошо и о нас думали хорошо. А отношение учителей или дирекции в духе «вот этот несчастный ребёнок, сын тех самых баалей тшува» — такие вещи непременно ведут к тому, что ребёнок чувствует себя слабым, неуверенным, а значит, есть большой риск, что окружающая среда эту слабость почувствует.

Бывают ещё физические инциденты — как ни странно, это, в некотором смысле, легче всего, потому что если я могу пожаловаться на физическое насилие и, скажем, на ребёнке или на его вещах есть следы этого насилия, то учителям, учительницам и школьному руководству деваться некуда, приходится вмешиваться и что-то с этим делать. А вот то, о чём вы писали в основных темах этого урока, — издевательства, насмешки, или, ещё хуже, бойкот, — страшная штука: когда ребёнок изолирован от других, это оставляет жуткую печать на душе, и ничего не докажешь. Ну, подразнили его, ему что-то сказали, — так он же, наверное, тоже что-то отвечал и говорил, и так далее.

Так вот, давайте: первое — будем искать учебные заведения, в которых мы и наши дети являемся людьми желательными, где к нам отношение дружелюбное, уважительное, где мы не люди второго сорта. И, может быть, это учебное заведение не будет настолько супер-дупер-совершенным, как то, куда мы с огромной протекцией сумеем пропихнуть нашего ребёнка, но он будет в гораздо более дружественной атмосфере, и будет гораздо больше шансов, что в школе он окажется в месте, где ему хорошо, где он защищён, где те духовные ценности, которые мы хотим, чтобы он воспринял в этом учебном заведении, предстанут перед ним в положительном свете.

Теперь: мы сами должны вместо вечных замечаний поддерживать наших детей. Что я имею в виду под вечными замечаниями? Поскольку эта тема связана с темой о нашей бывшей жизни в Советском Союзе, у очень многих родителей есть готовый набор фраз: «А что ты ему сделал? Почему он к тебе так относится? Наверное, ты это как-то спровоцировал». Кстати, может быть, это и правда, я совсем не спорю, и не обязательно, что наш ребёнок ангел. Но когда он приходит и жалуется, это вредно ему говорить, — или когда мы начинаем, так сказать: учителя тобой недовольны, директор тобой недоволен, вот если бы ты вёл себя иначе и был бы совершенно положительным во всех отношениях — почти Мэри Поппинс, полное совершенство.