Благословение, смежное с другим в молитве о путешествии

Здравствуйте,

Общее правило для благословений заключается в том, что короткое благословение начинается с 'Благословен' и не заканчивается 'Благословен', как в случае с первыми благословениями на еду.

Более длинное благословение начинается и заканчивается с 'Благословен', как благословение 'Меэйн Шалош' и благословение 'Ашер Яцар'.

Однако благословение, смежное с другим, не начинается с 'Благословен', а только заканчивается им. Смежное благословение было установлено быть рядом с другим благословением, и первое благословение начинается с 'Благословен', поэтому последующее благословение [или несколько благословений после него] не начинается с 'Благословен'. Например, в благословении после еды: первое благословение начинается и заканчивается с 'Благословен', но последующие благословения, 'Ноде' и 'Рахем', не начинаются с 'Благословен', потому что они смежны с первым благословением. То же самое и с благословениями 'Шмоне Эсре'.

В благословении молитвы о путешествии есть особенность, что, согласно установленному нам тексту, это длинное благословение, но оно не начинается с 'Благословен', а только заканчивается им.

Ранние авторитеты приводят несколько причин для этого, но Маарем из Ротенбурга не согласился с этими причинами, поэтому он старался сделать это благословение смежным с другим, чтобы не было необходимости начинать его с 'Благословен'.

По закону: Шулхан Арух (Орах Хаим, симан 110, сив 6) приводит обычай Маарема из Ротенбурга. Мишна Брура (субпункт 28) пишет, что если невозможно сделать так, можно полагаться на мнение четырех других ранних авторитетов, которые считали, что нет необходимости делать его смежным с другим благословением.