כ״ח אֱלוּל תשפ״ו10 сентября
Скоро: Рош ѓашана

Кидуш в субботу утром

Бейт ораа рава Амрама Фрида1 июля 2024 · 2 мин чтения

Вопрос

Можно ли просто сказать "аль кен берах..." для кидуша в субботу утром?

Ответ

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос!

Как вы, вероятно, знаете, большинство людей начинают утренний кидуш в субботу с фраз " вешамру Бней Исраэль эт хаШаббат " или "захор эт йом хаШаббат лекадшо". Тем не менее, существует довольно распространенная практика просто говорить " аль кен берах Ашем эт йом хаШаббат ваекатшеу " с последующим благословением "боре при hагефен" на вино.

Этот "короткий кидуш" вызывает проблемы из-за запрета на деление или даже произнесение части стихов, которые не встречаются в Торе, и "аль кен..." является только частью стиха, а не целым.

Тем не менее, некоторые авторитеты, в основном хасидские, оправдывают использование этого короткого кидуша по ряду причин. Одно из объяснений заключается в том, что запрет на произнесение части стиха применяется только тогда, когда с точки зрения Галахи требуется произнести весь стих. Однако утренний кидуш в субботу не требует никаких стихов. Он просто требует "боре при hагефен" на вино. Все стихи кидуша, которые произносятся, по сути, являются вопросом обычая.

Другое оправдание короткого кидуша заключается в том, что запрет на произнесение части стиха применяется только в том случае, если предполагается объединить его с другими неполными стихами. Согласно этому подходу, разрешено произносить часть стиха в контексте молитвы или другого не галахического вопроса.

Также отмечается, что хотя формула " аль кен берах... " является неполным стихом, она начинается после слова в этом же стихе, которое читается с мелодией " этнахта ". Это важно, потому что мелодия этнахта обозначает паузу или завершение мысли, в то время как слова, следующие за этнахтой, считаются новой мыслью или темой. Другими словами, разрешено использовать "аль кен берах...", поскольку это, по сути, независимая мысль и тема.

Вышеизложенное обсуждение предназначено лишь для того, чтобы помочь вам понять, как некоторые авторитеты оправдывают "аль кен берах..." короткий кидуш. Однако те, у кого нет этой традиции просто говорить "аль кен берах...", не должны начинать это делать.


Поделиться
Оценка
Оценок пока нет
Оцените материал
Войти, чтобы оценить

Другие вопросы из рубрики «Кидуш»

Вся рубрика →
КидушСлышала кидуш без благословения на виноВыполняю ли я обязанность кидуша вечером в шаббат, если я не услышала благословение на вино (агафен)? (Я зашла в дом как раз в тот момент, когда читающий кидуш закончил благословение на вино, и я имела намерение выполнить тем самым обязанность кидуша.)Время ожидания между мясным и молочнымБеременность — ожидание между мясным и молочным, еда до кидуша1. Женщина в пе вой трети срока беременности, в которой нужно есть небольшие порции каждые две–три часа, иначе появляется тошнота: должна ли она ждать всё полное время между мясным и молочным (она соблюдает пять часов и десять минут), ведь многие лёгкие продукты не снимают тошноту, и ей нужна…АвдалаВыполнение обязанности стоя, когда благословляющий сидитЯ слушаю Авдалу/Кидуш от кого-то, кто стоит. Мне тоже нужно стоять? (То же самое касается сидящего)КидушСоединение полного логма для бокала, который пролилсяЕсли кто-то освятил на бокале и успел выпить только половину полного логма, а бокал пролился, то, казалось бы, правило таково, что он приносит другой бокал и пьет из него, [как написано в Орах Хаим 181:15]. Нужно ли выпить полный логмав из второго бокала или достаточно половины полного логма, и это…Проверка пищи на наличие червей и насекомыхКашрут сельди: подробный анализЗдравствуйте, я был на Кидуше, и там обсуждали, содержит ли сельдь червей. Не могли бы вы объяснить, в чем заключается эта проблема, и каково мнение рава Фрида по этому вопросу?Кидуш"Окутывание" при слушании кидушаДолжны ли те, кто слушает кидуш, тоже быть окутаны?

Свой вопрос — тоже можно

Рав ответит лично, а полезный для всех ответ попадёт в архив.

Задать вопрос