Натилат Ядаим

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

Как вы отметили, омовение рук перед хлебом требует использования чашки или сосуда. Пока сосуд целый, не сломанный и может вмещать минимум около 5 унций, его можно использовать. Ручки на самом деле не нужны вовсе.

Однако, большинство чашек для омовения действительно имеют 2 ручки. Не одну и не три или более. Почему так?

После того как первая рука омыта, она чиста и чиста. Неомытая рука все еще нечиста. Поэтому лехатхила мы не хотим, чтобы неомытая рука касалась омытой руки.

Таким образом, мы используем чашку с двумя ручками, чтобы сделать процесс омовения проще и лучше гарантировать, что две руки не касаются друг друга.

Однако, если есть только одна ручка, нужно убедиться, что первая рука омыта как минимум ревиитом воды (около 5 унций). И лехатхила следует сначала высушить руку, прежде чем продолжать, однако, бедиевэд, как только первая рука была омыта как минимум этим количеством воды, нет необходимости беспокоиться о касании мокрой ручки при передаче чашки для омовения другой руке. Но, как упоминалось, важно гарантировать, что омытая рука не касается неомытой руки.

Тем не менее, если были ручки и одна сломалась, такой сосуд имеет статус "Гистра", и есть некоторые обсуждения, следует ли его использовать или нет. Консенсус властей заключается в том, что пока вода не вытекает каким-либо образом, его можно использовать. Но лучше всегда использовать сосуд, у которого нет никаких повреждений или недостатков, независимо от того, есть ли у него одна или две ручки.

ОК 162 с комментариями