Омовение в раковине в туалетной комнате

Шалом рав,

В случае большой необходимости можно считать омовение в туалете действительным. Изначально следует вытирать руки вне туалетной комнаты.

Объяснение: Омовение рук в туалете не считается действительным, так как выходящий из туалета обязан в омовении рук.

Однако это относится к туалетам времен Хазаль. Среди поским обсуждается, считаются ли современные туалеты в этом отношении туалетами.

Ведь сказано (Брахот 26): Эти персидские туалеты, хотя в них и есть нечистоты, считаются закрытыми. То есть туалет, сделанный в глубокой яме, где нечистоты сразу скатываются и не остаются на месте, не считается 'туалетом' по закону.

Также в наших туалетах нечистоты смываются в течение короткого времени и не остаются на месте. Кроме того, нечистоты, скатывающиеся по склону, оставляли бы грязь на своем пути, а у нас после смыва грязи не остается вовсе.

С другой стороны, там нечистоты сразу скатываются и падают, а у нас они удаляются из комнаты только после смыва воды.

Поэтому изначально не следует полагаться на омовение в наших туалетах, но в случае необходимости можно полагаться на то, что место не считается туалетом.

Дополнительное смягчение можно применить в случае необходимости, когда моют руки в туалетной комнате, а затем вытирают их снаружи. Поскольку вытирание является частью омовения и завершением очищения рук, как объясняется в законах о трапезе, можно считать вытирание снаружи омовением вне комнаты.