כ״ח אֱלוּל תשפ״ו10 сентября
Скоро: Рош ѓашана

"Просьба" к скорбящему встать с Шивы

Бейт ораа рава Амрама Фрида25 декабря 2024 · 2 мин чтения

Вопрос

Какие слова говорят человеку, встающему с Шивы в последнее утро?

Ответ

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

Как вы правильно отметили, Шива не соблюдается в течение всего седьмого дня. После утренней молитвы Шахарит присутствующие в последний раз утешают скорбящего, после чего ограничения Шивы заканчиваются и начинаются ограничения Шлошим. Это связано с принципом "часть дня считается целым днем".

Как правило, сцена в доме Шивы на седьмой день будет выглядеть следующим образом: после Шахарита скорбящие снова садятся на низкие стулья в последний раз, в то время как присутствующие произносят благословение утешения "Хамакон...". Большинство посетителей вскоре после этого покинут дом. Оставшиеся скажут скорбящим что-то вроде: "Встаньте с вашего траура по Шиве." (קומו) Это согласно ашкеназскому обычаю. Однако согласно сефардскому обычаю принято произносить эти два стиха:

לא יבוא עוד שמשך וירחך לא יאסוף כי ה' יהיה לך לאור עולם ושלמו ימי אבלך (ישעיהו פרק ס' פסוק כ' )
כאיש אשר עמו תנחמנו כן אנוכי אנחמכם ובירושליים תנוחמו (יעשהו פרק ס"ו פסוק י"ג)

В Рош Ходеш скорбящие "встают" перед чтением Халеля, а затем читают Халель с общиной (Алия Ле'кевер после Рош Ходеша)

Затем скорбящие встают, и многие имеют обычай, чтобы присутствующие затем сказали: "Да исцелит Всевышний раны народа Своего Израиля... Да будут у вас долгие и здоровые годы."

В случае, если на утро седьмого дня нет посетителей (и действительно, когда-то был обычай, чтобы посетители не посещали скорбящих на седьмой день), то следует подождать до времени, когда обычно приходят утешители, и затем просто прекратить сидеть Шиву.

У некоторых есть обычай, чтобы скорбящие прогулялись вокруг квартала после вставания с Шивы. Если седьмой день выпадает на Шаббат или Йом Тов, это делается после исхода Шаббата/Йом Това. Также есть обычай в некоторых хасидских общинах забивать гвоздь в пол в комнате, где сидели Шиву, с помощью камня. Забивание производится другом скорбящего. Некоторые делают это под стулом каждого скорбящего, который сидел Шиву в комнате. Когда Шива заканчивается в Шаббат, обычай забивания гвоздя выполняется после Шаббата.



Поделиться
Оценка
Оценок пока нет
Оцените материал
Войти, чтобы оценить

Другие вопросы из рубрики «Шива (7 дней траура)»

Вся рубрика →
Шива (7 дней траура)Траур в связи со смертью дедушкиМой дедушка умер сегодня Моя мама сидит шиву Какие законы относятся ко мне?Шива (7 дней траура)Участие в торжестве, когда мать в трауреМоя мама сидит шиву по своей маме, которая скончалась в прошлую субботу вечером (моцаэй-шабат). Моя подруга, с которой мы очень близки, как сёстры, совершает помолвку на этой неделе в четверг. Вопрос: каков мой статус относительно участия в этой помолвке? (Мы придерживаемся ашкеназского обычая)…Шива (7 дней траура)Авель, читающий Галель в синагоге в шаббат Рош ХодешЕсли я в шиве и иду в синагогу в шаббат Рош Ходеш, должен ли я читать Галель с миньяном?Шива (7 дней траура)Можно ли сидеть шиву по дяде, который умерЗдравствуйте, Сегодня мой дядя скончался. Моя семья полностью светская и не верит или не соблюдает заповеди. Я укрепился в последние годы, слава Богу, и для меня очень важно сидеть шиву и молиться за возвышение души моего дяди. Можно ли сидеть шиву как племянник? Есть ли что-то особенное, что я…Утешение скорбящихТанхумим: Утешение скорбящихДля л"а Нихум Авелим сфардим говорят משמים תנחמו, а ашкеназы говорят המקום ינחם וכו׳. Есть ли источник для добавления ולא תוסיפו לדאבה עוד?Шива (7 дней траура)Траур сына с матерью - в другом городе в Гуш-ДанеМоя мать сидит шиву по своему брату. Могу ли я пойти на важную свадьбу в Дудаим, а также на свадьбу племянников в Хадар Димол через три дня? И каков её статус на свадьбе её внука в течение шивы и на шаббат хатан?

Свой вопрос — тоже можно

Рав ответит лично, а полезный для всех ответ попадёт в архив.

Задать вопрос