כ״ח אֱלוּל תשפ״ו10 сентября
Скоро: Рош ѓашана

Раскаяние в грехе

Бейт ораа рава Амрама Фрида15 декабря 2024 · 2 мин чтения

Вопрос

Когда речь идет о Тшуве, противоречит ли Тшуве тот факт, что человек может сожалеть о грехе из-за его последствий?

Например, если кто-то съел что-то некошерное и заболел физически, и поэтому сожалеет о съеденном. Считается ли это раскаянием в грехе?

А что если после еды человек не заболел физически, но чувствует себя "духовно" больным и не нравится это чувство духовной болезни, считается ли это раскаянием в грехе или, возможно, сожалением о грехе?

Ответ

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

Очень впечатляет, что вы хотите раскаяться и исправить свои ошибки. Мы очень уважаем это.

В иудаизме нет такого понятия, как вечный гнев Бога. Бог вовсе не хочет вас наказывать. Бог просто хочет отношений с вами... и, похоже, вы прилагаете к этому усилия!

Мы верим, что все человечество, согрешившее, может очиститься от своих грехов с помощью молитвы и "Тшувы", то есть покаяния. Да, даже Тшува из-за страха или болезни, будь то физической или духовной, все равно считается Тшувой. Действительно, "духовная болезнь", о которой вы упоминаете в связи с употреблением некошерной пищи, реальна и известна как "тимтум халев", что означает "запятнать" или "запутать" сердце. Основной ущерб от тимтум халев заключается в ослаблении духовной чувствительности и энтузиазма.

Мы видим это, на самом деле, в первых главах Торы, где говорится, что Бог сказал Каину: "Почему ты расстроен, и почему пал твой лик? Если ты поступишь хорошо [то есть раскаешься и изменишь свои пути], это будет хорошо для тебя [то есть ты будешь прощен]. Но если ты не поступишь хорошо, грех лежит у дверей... но ты можешь его преодолеть!" (Бытие 4:6-7).

Любой, кто исповедует и сожалеет о своих грехах и обязуется не делать таких вещей снова, будет прощен за все свои проступки. Наш Бог — любящий и милосердный Бог, который хочет отношений со всеми нами.

Молитесь Богу, исповедуйте ему свои ошибки и решите не делать таких вещей снова, и вы начнете с чистого листа с Богом.

Удачи!

Также в рубриках:Различные вопросы

Поделиться
Оценка
Оценок пока нет
Оцените материал
Войти, чтобы оценить

Другие вопросы из рубрики «Раскаяние»

Вся рубрика →
РаскаяниеПрощение себяПочему мне гораздо сложнее простить себя, чем простить других людей за их проступки?ИскуплениеСтепень и вид обиды для просьбы прощения у умершихКакова степень обиды, требующая просьбы прощения у умерших на могиле и в миньяне? Требуется ли это для любого неудобства, огорчения или неподобающего слова, даже если это было ненамеренно, и действительно ли это требует поднятия с десятью людьми к его могиле?Йом-КипурИскупает ли Йом Кипур без оставления греха и принятия на будущее?Рамбам в П"А из Тшува, Г"Г постановил, как мудрецы, что Йом Кипур искупает только с тшувой. И там, в Галаха А' и в П"Б Г"Б, Рамбам пишет, что часть заповеди тшувы — это оставление греха и принятие на будущее, а в Галаха Г' он пишет, что тот, кто исповедуется словами, но не оставляет грех, подобен…Отношение к нарушениямСохранение заветаИзвините за вопрос. Из-за того, что я хорошо выгляжу, когда я смотрю в зеркало, например, чтобы побрить бороду перед зеркалом, у меня возникают мысли о себе, которые происходят без какого-либо намерения и отвлекают меня, насколько это возможно. Считается ли это нарушением завета?ИскуплениеНарушение шаббата по ошибкеЯ хотел спросить, является ли нарушение шаббата по ошибке каретом или преднамеренным, и как можно искупить нарушение шаббата по ошибке?Человек, саморазвитие, обязательстваПросьба о прощенииШалом! Если кто-то не уверен, оскорбил ли он кого-то, но он дал совет, что ваши действия противоречат Торе, и он не уверен, прозвучало ли это как оскорбление, но он намеревался дать совет, должен ли он просить прощения у этого человека? Тода!

Свой вопрос — тоже можно

Рав ответит лично, а полезный для всех ответ попадёт в архив.

Задать вопрос