Социальное взаимодействие после займа: Галахические указания по избежанию рибиса

Спасибо за ваш вопрос.

Ответ:

Если это то, что вы обычно делаете, вы можете продолжать приглашать его. Однако не следует добавлять ничего, чего вы бы не сделали, если бы он не одолжил вам деньги.

Объяснение ответа:

Шулхан Арух в Хилхот Рибис, Йоре Деа, Симан 67, пишет следующее:

שולחן ערוך יורה דעה הלכות ריבית סימן קס סעיף ז

אם נהנה ממנו מדעתו, מותר בדבר שהיה עושה לו אף אם לא הלווהו.

Однако, заимодавец может получать выгоду от заемщика — с его согласия — таким образом, что он бы сделал для него, даже если бы не одолжил ему деньги.

Гаон Рав Амром Фрид, шлита, пишет, что должны быть выполнены четыре условия, чтобы это было разрешено.

1. Даже в случае, когда заемщик приносит выгоду заимодавцу таким образом, как он бы сделал в любом случае, тем не менее, он не должен делать это с намерением , что это из-за полученного займа.

2. Нельзя дарить большой подарок, который обычно не дарят другу, так как это будет выглядеть для других, как будто вы дарите его в обмен на заем — даже если, по вашему мнению, вы бы подарили его заимодавцу в любом случае, это все равно запрещено. Например, нельзя предоставлять свой загородный дом заимодавцу на несколько дней, даже если вы близкие друзья, так как это будет выглядеть для других, как будто это в обмен на заем. (Однако, если очевидно, что это не связано с займом — например, сын почитает отца с Сандекут — это разрешено, так как очевидно, что это не из-за займа)
Это основано на Шахе, Сеиф Катан 10.

3. Даже в случае, когда это подарок, который вы бы подарили заимодавцу в любом случае, нельзя дарить его в момент погашения долга, так как это будет выглядеть, как будто ваше намерение состоит в том, чтобы подарить подарок в обмен на полученный заем.

4. Заимодавец не может брать что-то у заемщика, предполагая, что, поскольку они друзья, он не будет возражать. Это потому, что это будет выглядеть для других, как будто причина, по которой он берет это, заключается в займе, который он ему дал.

На основании вышеизложенного, я хотел бы поделиться с вами несколькими случаями, которые были заданы в Бейт Хораа:

Мишлоах Манот:

Может ли заемщик отправить Мишлоах Манот заимодавцу на Пурим? Это будет зависеть: если он дарит его каждый год, то он может продолжать это делать даже после получения займа от него. Однако, если он ранее не дарил ему Мишлоах Манот, он не может начать делать это в этом году.

Свадебные подарки:

Заемщик может подарить свадебный или бар-мицва подарок заимодавцу, и нет запрета рибиса. Однако он не должен упоминать заем при вручении подарка, и аналогично, он не должен даже думать в своем уме, что он дарит его из-за полученного займа.

Помощь соседу в строительстве сукки:

Кто-то спросил, может ли он помочь заемщику построить сукку на Эрев Суккот. Ответ: если это то, что он обычно делал для него, он может продолжать это делать. Однако, если ему трудно помочь и он делает это только из-за полученного займа, то это будет запрещено.

Предоставление заемщику скидки:

Если заемщик владеет магазином и дает всем определенную скидку, он может сделать то же самое для заимодавца. Однако он не может предоставить скидку только заимодавцу, так как это будет считаться рибисом.

Желаю вам много успеха.