Я слишком далек, чтобы найти Бога?
Вопрос
Уважаемый раввин, я нахожусь в процессе перехода из моей предыдущей религии и ищу ответы на вопросы о нашем происхождении и о том, что происходит с нами после смерти. Однако я не всегда вел моральную жизнь, у меня все еще есть несоответствия в моих привычках, и я также неоднократно отрицал существование Бога. Это вызывает у меня беспокойство, что даже если я узнаю о Боге через иудаизм, это не изменит ситуацию, потому что у меня есть грехи, за которые я больше не могу искупить вину, касающиеся того, как я говорил о Боге внутренне. Я никогда не говорил негативно о Боге вслух, но я знаю, что мои мысли о Боге были богохульными, и я даже внутренне отрицал существование Бога. Так что мой вопрос: есть ли смысл учиться о Боге, если я, возможно, уже слишком далек? Спасибо, что нашли время прочитать мой вопрос.
Ответ
Шалом!
Спасибо за ваш вопрос.
Вера в загробную жизнь является основополагающей для иудаизма. На английском это называется "рай", а евреи называют это "олам хаба" — следующий мир.
Когда человек умирает, тело хоронят, и оно возвращается в землю, откуда пришло, а душа тоже возвращается туда, откуда пришла: в духовный мир. Тело временно, но душа вечна.
Все добрые дела, которые человек совершает в своей жизни, дают духовную "энергию" душе. Чем больше духовной энергии у души, когда тело умирает, тем больше душа будет наслаждаться своим местом в олам хаба. Поэтому так важно совершать как можно больше заповедей/добрых дел в течение своей жизни. Награды сохраняются и раскрываются в олам хаба.
Мы верим, что в олам хаба душа наслаждается пребыванием в присутствии Бога. Не совсем "видя Бога", но просто испытывая чудесное чувство пребывания в Его присутствии. Это мир, который полностью духовен, где мы можем наслаждаться духовным удовольствием без ограничений тела. Например, нет голода, нет жажды, только духовное удовольствие от пребывания в присутствии Бога и его небесных воинств.
После прихода Мессии будет воскресение мертвых, еще один фундаментальный принцип иудаизма. При воскресении душа вернется в свое земное тело, и весь мир станет более духовным местом.
Есть еще много чего сказать, но я надеюсь, что этот небольшой взгляд на еврейское представление о рае достаточно для начала.
Что касается прошлых грехов: иудаизм учит, что никто не рождается с грехом. У всех нас есть свобода выбора, совершать ли заповеди (добрые дела) или грехи (плохие дела). Мы верим, что все человечество, которое согрешило, может быть очищено от своих грехов с помощью молитвы и покаяния.
Мы видим это, в частности, в первых главах Торы, где говорится, что Бог сказал Каину: "Почему ты расстроен и почему пал твой лик? Если ты делаешь добро [то есть каешься и меняешь свои пути], тебе будет хорошо [то есть ты будешь прощен]. Но если ты не делаешь добро, грех лежит у двери... но ты можешь его преодолеть!" (Бытие 4:6-7).
Человеку не нужно расстраиваться из-за прошлых грехов. Любой, кто признается и раскаивается в своих грехах и обязуется не делать таких вещей снова, будет прощен за все зло, которое он совершил. Наш Бог — любящий и милосердный Бог, который хочет иметь отношения с каждым из нас.
Так что, независимо от того, переходите ли вы в иудаизм или хотите стать Ноахидом — неевреем, который следует основному моральному кодексу и которому гарантировано место в раю,
Удачи!
- Оценок пока нет