Цикл · Беерот Ицхак
Звук записал Александр Саликов. Перед началом праздника, следует накрыть стол заранее, что бы можно было приступить к праздничной трапезе сразу же с наступлением темноты. И даже тот, кто занимается изучением Торы, должен встать и пойти домой, так как у него есть заповедь начать пасхальный седер как можно раньше, перед тем, как его дети уснут. Тем
На праздничный стол возле ведущего ставят особое блюдо (на святом языке – кеара), на котором располагают основные принадлежности, необходимые для проведения Седера. Этих принадлежностей Седера, как правило, шесть: 1. Зроа – зажаренный или испеченный кусок мяса с костью. Этот кусочек мяса служит напоминанием о пасхальной жертве, которую съедали во время пасхальной трапезы в период Храма (Псахим 114б). Зроа поджаривают на
Звук записал Александр Саликов. Мудрецы постановили, что каждый еврей, включая женщин и детей, достигших возраста бар мицвы, должен выпить четыре стакана вина в течение седера. (О том, что делать тому, кому тяжело пить вино речь пойдет ниже). Важно не забывать, что мужчины обязаны пить полулежа на левом боку, или упираясь на левый локоть. Что касается
В Земле Израиля Пасхальный Седер проводят в первую ночь праздника, а вне Земли Израиля – также и во вторую. Маца На праздничном столе перед ведущим Пасхального Седера располагают три цельные мацы, предназначенные для выполнения заповеди Торы «В четырнадцатый день первого месяца вечером кушайте опресноки (мацот)» (Шмот 12:18). Маца может быть приготовлена из тех пяти основных злаков, которые при
Мудрецы постановили, что каждый еврей должен выпить четыре стакана вина в течение пасхального седера. Эту заповедь, как и все остальные заповеди праздника Песах, обязаны выполнять также женщины и дети, достигшие возраста бар мицва. Что касается малышей, у их родителей есть заповедь приучать их к жизни по Торе. Поэтому, перед детьми возраста 5-6 лет и более
Мудрецы постановили, что пасхальную трапезу следует есть облокотившись на левую сторону или полулежа на левом боку. Это связано с тем, что в былые времена богатые и знатные люди ели, лежа на специальных диванах. И хотя в наше время так поступать не принято, постановление мудрецов осталось в силе. Следует заранее подготовить сидячие места для всех, участвующих
Рассказ о выходе из Египта – это заповедь Торы. Рамбам пишет («Яд а-Хазака», Законы квасного и мацы, 7:1): «Существует повелительная заповедь из Торы рассказать о чудесах и удивительных событиях, которые произошли с нашими предками в Египте в ночь на пятнадцатое Нисана, как сказано (Шмот, 13:3): “Помни этот день, когда вышли вы из Египта”… Откуда же
Одна из заповедей первой ночи праздника Песах – это рассказать о выходе из Египта. Это нужно делать, следуя традиционному тексту пасхальной Агады. При этом заповедь выполняется, когда рассказчик, и те, кому он рассказывает, понимают, о чем идет речь, и узнают о чудесах, которые Всевышний сделал для еврейского народа в Египте. Сын должен задать своему отцу
Существует заповедь положить перед собой виды еды, необходимые для проведения седера, на время произнесения пасхальной агады. И об этом говорится в самой агаде (Шмот 13:8): « «И скажи сыну твоему в тот день так: это ради того, что сделал со мною Г-сподь при выходе моем из Египта», — «ради этого» означает, что слова агады следует
Одна из заповедей первой ночи праздника Песах — это поедание горькой зелени под названием «марор». Хотя эта заповедь упоминается в Торе (Шмот 12:8): «И пусть съедят мясо в ту же самую ночь, жаренным на огне; с опресноками и с горькой зеленью будут есть его», по закону Торы ее можно выполнить только вместе с заповедью есть
Одна из заповедей первой ночи праздника Песах — это поедание горькой зелени под названием «марор». Как мы писали выше, большинство людей использует зеленый салат для выполнения этой заповеди. Но некоторые используют хрен. Авторитеты пишут, что следует использовать главный корень хрена, а не маленькие корешки, подобные нитям, которые от него отходят. Ни в коем случае нельзя
Для того, чтобы выполнить заповедь съедения марора, требуется съесть как минимум кезаит. Для выполнения обычая корех, когда марор едят вместе с мацой, необходимо съесть еще один кезаит. По разным мнениям, кезаит — это примерно от 30 до 60 мл. Как мы объясняли выше, в наше время съедение марора — это заповедь мудрецов, поэтому можно положиться
Зроа — это нижняя часть ноги животного или птицы, или птичье крыло, которое жарят или обжигают на огне. Следует помнить, что зроа — это лишь напоминание о пасхальной жертве. Его не едят, просто кладут на специальную пасхальную тарелку – кеару. Следует посмотреть на зроа во время произнесения слов «пасхальная жертва, которую ели наши предки, когда
Мы уже писали, что в конце трапезы следует съесть часть мацы, которую отложили и спрятали перед началом трапезы. Эта маца напоминает о пасхальной жертве, которую во времена существования Храма ели после трапезы, будучи сытыми. Ее называют «афикоман». Требуется съесть эту мацу, облокотившись на левую сторону, без отдельного благословения. Шулхан Арух пишет, что требуется съесть афикоман
Мы уже писали, что в конце трапезы следует съесть часть мацы, которую отложили и спрятали перед началом трапезы. Съедение этой мацы — это специальное постановление мудрецов, напоминающее нам о пасхальной жертве, которую евреи ели во времена существования Храма. Эту мацу называют «афикоман». Действия забывшего съесть афикоман зависят от того, в какой момент он вспомнил об
Мы уже писали, что Кодекс Шулхан Арух постановил заканчивать пасхальную трапезу до середины ночи (хацот). Что же делать тому, кто начинает пасхальный седер слишком поздно? Мишна Брура пишет, что следует приложить все усилия, чтобы хотя бы произнести благословения на мацу («аль ахилат маца») и на марор («аль ахилат марор») до хацот. Поэтому тот, кто начинает
По материалам уроков гаона рава Хаима Пинхаса Шейнберга и рава Исраэля Гольмана В эту удивительную ночь еврейский народ каждый раз рождается заново. Это не только духовное рождение, но и фактическое освобождение из рабства. Поэтому в Пасхальную ночь наше тело непосредственным образом участвует в седере, выполняя ряд заповедей: маца, марор, 4 бокала и праздничная трапеза. Все
Пасхальную жертву приносили в Храме. Вскоре, с приходом Машиаха, Храм будет восстановлен и пасхальную жертву станут приносить вновь. В наши дни в память об этой жертве принято изучать связанные с ней законы. Вот краткие законы принесения пасхальной жертвы: 1. Пасхальную жертву обязаны были приносить все евреи, очистившиеся от тумы (нечистоты): совершеннолетние мужчины (с 13 лет
1. Необходимо сервировать стол заранее, чтобы начать Седер сразу после возвращения из синагоги – пока дети еще не очень устали (Шулхан арух 472:1, Мишна брура 1). Но выкладывают принадлежности Седера на кеару перед самым началом – чтобы всё было свежее. 2. На праздничный стол Пасхального Седера принято выставлять лучшую посуду, какая есть в доме (разумеется, если она откошерована или используется
Если праздничный день – йом-тов – приходится на канун Шаббата, в этот день запрещено готовить пищу на Шаббат. (Это может быть первый день Песаха, или его последний день, или любой другой праздник). Но если готовить на Шаббат начали еще в канун праздника, разрешено продолжить готовку на Шаббат и в сам праздник. Это установление мудрецов называется
«Пасхальная Агада с комментариями и разъяснениями» Издание Фонда «Беерот Ицхак» Уникальное пособие для проведения пасхального седера! Самая важная ночь в еврейском году — ночь Пасхального седера, когда мы заново переживаем величайшие события в истории нашего народа. Это время передачи основ веры нашим потомкам! Фонд «Беерот Ицхак», с Б-жьей помощью, выпустил уникальное издание «Пасхальная Агада с комментариями
