Серия статей · Беерот Ицхак
Шмита — седьмой год покоя земли Израиля, раскрывающий её святость, исторический смысл и духовные измерения. В материалах рассматриваются библейские источники, комментарии Рамбама, Рамбана и раввина Ицхака Зильбера, показывающие, как отдых земли связан с её способностью давать урожай и с тайной мировой истории, сравниваемой с Шаббатом. Особое внимание уделяется образу людей, «подобных ангелам», которые соблюдают шмиту, а также описывается современная борьба за её практическое воплощение, представляемая в очерках о деятельности Хазон Иша. После последовательного чтения читатель получает целостную картину: от теоретических оснований заповеди до её мистических интерпретаций и реальных усилий по соблюдению в современной Израиле.
Недельная глава Беар Недельная глава Беар начинается с заповеди о седьмом годе, шмите. Заповедь о шмите – особенная. Рамбан отмечает, что ни в одном другом месте в Торе за такое несильное на первый взгляд нарушение (не идолопоклонство, не убийство и не разврат) не приводится наказание изгнанием. В главе Бехукотай, следующей за нашей недельной главой, говорится
Недельная глава Беар В книге Теилим (103:20) сказано: «Благословите Г-спода, ангелы Его, крепкие силой, исполняющие слово Его, повинующиеся голосу слова Его». Мидраш Танхума (Ваикра, 1) пишет, что царь Давид этими словами обращается к людям, подобным своими духовными качествами ангелам. Кто же эти люди? Это те евреи, которые соблюдают законы седьмого года «Шмита». «Человек видит свое
Из комментария «Кли Якар» к Торе «… пусть покоится земля в Субботу Б-га» (Ваикра, 25:2). Относительно смысла этой заповеди существуют различные мнения. Многие утверждают, что отдых необходим земле для того, чтобы она могла продолжать давать силу посевам. К этому мнению склоняется Рамбам. Другие, однако, спорят с ним: ведь если это так, почему же наказанием за нарушение
«Говори сынам Исраэля и скажи им: Когда придете на землю, которую Я даю вам, пусть покоится земля в Субботу Б-га» (Ваикра, 25:2). Здесь нам приоткрывается одна из величайших тайн Торы. И уже намекнул на нее раби Авраам (Ибн Эзра): «Написано “в Субботу Б-га” – так же, как о дне Шаббата, и тайна мировой истории скрыта в
Начинается глава Беар следующими словами: «И Г-сподь говорил Моше на горе Синай так: “…когда войдете в страну, которую Я даю вам, пусть отдохнет земля – отдых [во Имя] Г-спода; шесть лет засевай твое поле, и шесть лет обрезай твой виноградник и собирай урожай ее. А в седьмой год суббота суббот да будет для земли, суббота
ШМИТА Святость Земли Израиля. Борьба за соблюдение шмиты Представляем вашему вниманию серию небольших очерков, рассказывающих о деятельности величайшего мудреца Торы и руководителя нашего народа Хазон Иша по восстановлению соблюдения шмиты на Земле Израиля. Безусловно, данные рассказы не отражают в полной мере всех событий, но дают ясное представление о тяжести борьбы, которую вело еврейство Торы ради
Перед тем как еврейский народ должен был зайти в Землю Израиля, Моше рабейну пересказывает им многие заповеди Творца. Он начинает говорить 1 Швата и заканчивает в день своей смерти, 7 Адара. Многие из переданных им заповедей уже были упомянуты в предыдущих книгах Торы. Поэтому книгу Дварим еще называютМишне Тора – «Повторение Торы». Однако о некоторых заповедях,
