Книга · Исток
Еврейская революция Гарольд Фиш Перевод с английского Н.Пурера АМАНА - Еврейский Университет в Москве Москва - Иерусалим 1993 - 5753
I В истории сионизма девятнадцатого века заложен парадокс. С одной стороны, сионизм выражал стремление евреев ликвидировать различия между ними и другими народами, поскольку эти различия приводили к изоляции еврейства, а также к отрицательному отношению к ним со стороны окружающих, которое…
С самого начала родоначальники сионизма испытывали чувство острого недовольства жизнью в диаспоре. Их чтото постоянно раздражало в еврейском историческом опыте, как соринка в глазу. Для Теодора Герцля, Макса Нордау и Леона Пинскера этот раздражитель можно было определить одним словом: антисемитизм.…
I Отцы сионистской революции подчеркивали целительную силу Возвращения; для них это было лучшее лекарство от болезни, имя которой --- галут (изгнание). Ибо галут обозначает не только географическое рассеяние еврейского народа, но и его психологическую дезориентацию. Евреи, сказал Леон Пинскер в…
I В этой и следующих главах я постараюсь обрисовать идеи, выдвинутые четырьмя крупнейшими философами сионизма, каждый из которых считал сионизм спасительной революционной идеей, динамически сочетающей в себе духовные и политические элементы. Первым из этих философов-провидцев был Мозес Гесс…
I Как мы уже отметили, Гесс часто обращается к образу живого организма для раскрытия своей теории. Этот самый главный образ можно встретить и в работах многих других сионистских мыслителей, живших до основания государства. Израиль представляется в виде дерева, которое хочет снова пустить корни в…
I Мартин Бубер верно подметил, что в основе проблемы лежит спор между "сионистами Сиона" и сторонниками угандийского плана. Он возник в 1903 году и, по существу, продолжается до сих пор.^1^ С одной стороны, мы видим расчетливых политиков, стремящихся улучшить положение евреев и готовых согласиться…
I В своей книге, английский перевод которой вышел в свет почти одновременно с началом июньской войны 1967 года, французский социолог Жорж Фридман пишет: "Еврейского народа не существует. Есть израильский народ. То государство, которое появилось во исполнение пророчеств Герцля, --- не "еврейское…
I В предыдущих главах уже говорилось, что 1948, 1967 и 1973 годы были поворотными в еврейской истории. Они характеризовались пересмотром отношений между Израилем и еврейской диаспорой. Теперь можно добавить, что христианская церковь тоже оказалась перед серьезными испытаниями; ей предстояло…
I До сих пор речь шла о политическом и национальном характере еврейской революции. Она сопровождалась заселением земли и восстановлением на ней еврейской государственности во исполнение Завета. Какой-нибудь циник может возразить, что представители других политических движений тоже говорили о…
I Шестидневная война стала, как уже отмечалось, своеобразным духовным водоразделом для еврейского народа. Он испытал "потрясение самосознания", ибо ему неожиданно открылся подлинный смысл его существования. Палестинцы также выработали собственное национальное сознание, сформулированное в 1968 году…
ВВЕДЕНИЕ ПРИМЕЧАНИЯ ЭПИЛОГ 1\. Израильтян представляли как "линчующую толпу". Эту тенденцию отметил Энтони Эстречен, корреспондент газеты "Вашингтон пост" в ООН. См. его статью "Октябрьская война в ООН" (Anthony Astrachan, "The October War at the U.N.", Midstream, XIX, December, 1973, p. 53). 2\.…
Гарольд Фиш Перевод с английского Н.Пурера АМАНА - Еврейский Университет в Москве Москва - Иерусалим 1993 - 5753
