Цикл · Беерот Ицхак
Глава 1 О запрете рехилут даже в том случае, если это правда; о том, как следует отвечать на вопрос «Что такой-то говорил обо мне?» 1. Запрещено сплетничать – рассказывать ближнему, как некто дурно о нем отзывался либо причинил или собирается причинить какой-то вред: обидеть, подвести, обокрасть и т.п. Рехилут запрещен, даже если то, что этот
Глава 2 О случае, когда рехилут произносят в присутствии трёх или более слушателей, и другие законы о рехилут 1. Рехилут запрещено произносить как в присутствии одного слушателя, так и в присутствии нескольких. 2. Если то, что один человек сказал о другом или сделал другому, можно оценить как позитивно, так и негативно, ясно, что рассказывать об
Глава 4 О том, каков закон в случае, когда человек и без рехилут уже знал о случившемся; о том, как исправить грех рехилут 1. Если человек знает о том, что сделал ему ближний, но не задумывался над тем, что слова или действия этого ближнего были направлены против него, то тот, кто попытается ему это объяснить,
Глава 6 О запрете верить рэхилуту, который был произнесён в присутствии трёх или более слушателей; в присутствии того, о ком говорили; когда ходят слухи, что тот, о ком говорят, причинил слушателю вред; в случае, когда рэхилут произнёс месиах лэфи тумо или тот, кому слушатель верит, как двум свидетелям 1. Запрещено верить рэхилуту, даже если он
Глава 9 О случаях, когда нет запрета рехилут; о том, какие условия необходимы для того, чтобы было разрешено говорить 1. Если кому-то стало известно, что некто собирается вести общее дело с другим человеком, и он считает, что это может нанести этому другому человеку ущерб – обязан предупредить его об этом. Для того чтобы эту информацию
[5-2-1] Глава 1. О запрете распространять негативную информацию о человеке устно или письменно, прямо или в форме намека 1. Злоязычие запрещено, даже если сказанное является правдой. Когда говорят о других дурное и при этом лгут, даже частично, преувеличивают, недоговаривают, умалчивая о фактах, которые могут быть истолкованы позитивно, совершают еще более тяжкое нарушение – оцаат шем
Глава 6 О запрете слушать и верить лашон а-ра; о том, как человек должен себя вести, если он оказался в обществе, где говорят лашон а-ра. 1. Дурное запрещено как рассказывать, так и слушать. Если человек, услышав злоязычие, выражает вслух свое согласие, он нарушает сразу оба запрета: и слушать и рассказывать. 2. Запрещено слушать лашон а-ра,
Глава 7 О том, что запрещено верить лашон а-ра, который произносят в присутствии трех или более человек; в присутствии того, о ком идет речь; в случае, когда уже до этого о нем ходили дурные слухи; когда существуют факты, подтверждающие истинность сказанного; когда негативные факты упоминаются в беседе между прочим, без цели очернить человека; когда слушатель
Глава 8 О том, что запрещено говорить дурное в любых ситуациях 1. Говорить и верить лашон а-ра запрещено вне зависимости от пола и степени родства со всеми «сторонами». Мужу запрещено произносить перед своими родственниками лашон а-ра о жене и ее семье. 2. Запрещено говорить лашон а-ра о ребенке, если это может ему повредить. Чтобы помочь
Глава 9 О запрете авак лашон а-ра 1. Специальным постановлением мудрецов запрещено говорить то, что может вызвать лашон а-ра или намекать на дурное. Это постановление называется «запрет авак лашон а-ра». Примером такого нарушения может служить фраза вроде: «Не хочу говорить о таком-то, о том, что с ним было, о том, что с ним будет». К
Глава 10.О том, в каких ситуациях и при каких условиях разрешено обнародовать негативную информацию о ком-либо 1. Если человек видит, что по отношению к кому-либо поступили (или собираются поступить) несправедливо, и хочет передать информацию об этом другим, чтобы те помогли пострадавшему, а также для того, чтобы заклеймить дурные поступки, необходимо выполнение семи условий: а) Рассказчик