Серия статей · Беерот Ицхак
Книга «138 врат мудрости» раскрывает еврейскую космологию через последовательный анализ ворот, символизирующих ключевые аспекты божественного замысла. Первые ворота – «Единство» – описывают сущность Творения и различие между בריאה и אצילות, а последующие – «Добро и зло» и «Цель создания мира» – показывают, как даже зло служит средством реализации абсолютного добра и как мир сотворён для совершенного благородства. Особое внимание уделяется «Пути древа жизни», где в четырёх частях разъясняется, что человек, получив скрытое знание, способен превзойти даже высших ангелов, а его выбор между дурным и благим началом определяет духовную силу, даруемую Торы.
Предисловие к книге «138 врат мудрости» Создавший человека и направляющий его, Он сделал его способным понимать и постигать больше, чем постигают малахей а-шарет (высшие ангелы – служители). И уже сказали мудрецы, благословенной памяти (Берейшит Раба, 17): «Сказал [Всевышний] им [ангелам]: “Мудрость его (человека) – больше чем ваша!”». И если человек возжаждет разумения соответственно природе своей,
138 врат мудрости: Врата первые Единство — Его существование, желание и власть [Примечание переводчика. Автор использует два разных слова, обозначающих два способа сотворения: בריאה и אצילות. Так как в русском языке нет точных эквивалентов этим словам, я перевёл слово בריאה просто как «творение» или «создание». Слово אצילות я перевёл как «сотворил-ээциль». В тексте также встречаются
138 врат мудрости — Врата вторые Его желание — только сделать добро, и даже зло — средство к совершению добра. И это убедительно указывает на единство. [Примечание переводчика: автор использует два разных слова, обозначающих два способа сотворения: בריאה и אצילות. Так как в русском языке нет точных эквивалентов этим словам, я перевёл слово בריאה просто
Врата третьи Создания сотворены для того, чтобы одарить их совершенным добром. Цель создания мира — нести совершенное добро по Его доброму желанию. Теперь, после того как мы объяснили сущность веры в Него, благословен Он, объясним Его действия. Цель создания мира — совершенно очевидно, что каждый, кто действует, действует с определенным замыслом. [Мы же обсуждаем действия
Предисловие к книге «138 врат мудрости» Создавший человека и направляющий его, Он сделал и подготовил его способным понимать и постигать больше, чем постигают малахей а-шарет (высшие ангелы-служители). И уже сказали мудрецы, благословенной памяти («Берешит Раба», 17): «Сказал [Всевышний] им (ангелам): “Мудрость его (человека) – больше, чем ваша!”». [Говорит рав Хаим из Воложина в книге «Нефеш
Предисловие к книге «138 врат мудрости» Продолжение Святой, благословен Он, пожелал, чтобы в человеке было дурное начало, так, чтобы он в равной мере мог победить или быть побеждённым; поэтому Он вложил в него знание, но скрытое как пламя, скрытое в угольке, и способное распространиться. А выбор – в руках человека. И мудрецы, благословенной памяти (Бава
Предисловие к книге «138 врат мудрости» Продолжение. Часть 3 Как известно, святая Тора называется «силой», поскольку она даёт силу святости на основании сказанного «Дайте силу Б-гу». Перед рождением человека его обучают всей Торе, чтобы дать его душе силу ещё до того, как она войдёт в тело. Так душа его вберет в себя всё Учение и
Предисловие к книге «138 врат мудрости» Продолжение. Часть 4 Однако человек мудрый, способный к верному пониманию, осознав источники вещей и увидев, что все занятия этого мира проистекают из того, что он вынужден следовать тем путём, что указал ему Змей (дурное начало), так, что, в конце концов, он лишается возможности постоянно, днём и ночью, идти по
