Цикл · Беерот Ицхак
Из завещания рава Клонимуса Калмиша Шапиро из Пясечны, написанного в Варшавском гетто: С Б-жьей помощью, 26 тевета 5703 года [3 января 1943 года] …так же постарайся распространить ее [книгу «Ховат а-Талмидим»] в Якове и рассеять в Израиле. И пожалуйста, напечатайте на каждом экземпляре, что я прошу и умоляю каждого из народа Израиля, чтобы учил мою
Предисловие к книге «Ховат а-Талмидим» (продолжение) В наше намерение не входит говорить о том «воспитании», которое называется «педагогика», то есть, как развить интеллект воспитанника и научить его понимать поверхностный смысл Торы. Поскольку сейчас мы ищем не только разум ученика, но и его всего – мы ищем желания, эмоции и Б-жественную душу еврейского ребенка, чтобы связать
Предисловие к книге «Ховат а-Талмидим» (продолжение) Прежде всего, мы должны не предположительно, а основываясь на четких законах и фактах, выяснить, в чем разница между поколениями. Почему в прошлом любое воспитание было успешно и ученики всех учителей, и сыновья всех отцов в большинстве своем были верны Всевышнему, в отличие от того что происходит сейчас. Простая и
Предисловие к книге «Ховат а-Талмидим» (продолжение) Как было сказано ранее, душа еврейского ребенка – сокровищница святости, надо лишь знать, как раскрыть ее. И хотя его личность, следуя поветрию глупости, распространяющемуся сейчас среди всех детей в мире, формируется и прорастает раньше времени, но тем не менее, какая личность прорастает? Еврейская! И поэтому мы должны как можно
Предисловие к книге «Ховат а-Талмидим» (окончание) Мы не претендуем на то, чтобы коснуться всех аспектов воспитания, а лишь указываем, почему оно стало неэффективно сейчас, и на что нужно обратить внимание больше, чем в прежних поколениях, а также дорогу, по которой правильно идти учителям и родителям, чтобы справится с проклятием нашего времени – преждевременным взрослением детей.
