Свободен человек в своем воображении, но в понимании он скован. Воображение следует за капризом, а сердце следует за сиюминутными желаниям. Не боится он неизбежного будущего – когда взыщет Всевышний за все его дела, и тяжким наказаниям предан будет, пожиная плоды своих грехов. Горько наказание, и бедствия всего мира – ничтожно малы в сравнении с карами
Свободен человек в воображении своем, но в разумении своем он скован. Воображение ведет его, дорогой сердца желания его. Не страшится он неизбежного будущего — поры, когда взыщет Всевышний за все его дела, и тяжкими карами будет наказан. Не будет наказан вместо него другой, он сам пожнет плоды грехов своих. Совершивший преступление, он наказуем. Как горько
Начало На самом деле зло человека на земле велико, и нет того, кто искал бы справедливости. Никто не посвящает регулярно время, чтобы постичь Б-гобоязненность, никто не черпает воды мудрости из той веры, что таится в глубинах наших сердец, дабы расширить и укрепить ее, дать ей силу и мощь, возложить на нее задачу властвовать над всеми
Продолжение. Предыдущая часть Похоже, что в наших местах (слава Всевышнему!) запреты употребления в пищу невелот, трефот и некошерных продуктов вообще, настолько привиты в каждой еврейской душе, что стали для нее естественными и нет нужды человеку подавлять свою природу и вожделение, дабы отдалиться от этих грехов, т. к. они отталкивают его. Ведь не возникнет (не дай